肃霜靡衰草，骤雨洗寒空。刀弓斗力增劲，万马骤西风。细看外围合阵，忽变横斜曲直，妙在指麾中。号令肃诸将，谈笑听元戎。
坐中客，休笑我，已衰翁。十年重到，今日此会与谁同。差把龙钟鹤发，来对虎头燕颔，年少总英雄。飞镞落金碗，酣醉吸长虹。
坐中客，休笑我，已衰翁。十年重到，今日此会与谁同。差把龙钟鹤发，来对虎头燕颔，年少总英雄。飞镞落金碗，酣醉吸长虹。
肃霜靡衰草，骤雨洗寒空。刀弓斗力增劲，万马骤西风。细看外围合阵，忽变横斜曲直，妙在指麾中。号令肃诸将，谈笑听元戎。
坐中客，休笑我，已衰翁。十年重到，今日此会与谁同。差把龙钟鹤发，来对虎头燕颔，年少总英雄。飞镞落金碗，酣醉吸长虹。
坐中客，休笑我，已衰翁。十年重到，今日此会与谁同。差把龙钟鹤发，来对虎头燕颔，年少总英雄。飞镞落金碗，酣醉吸长虹。
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涞水又北迳小黉东，又东迳大黉南，盖霍原隐居教授处也。徐广云：原隐居广阳山，教授数千人，为王浚所害，虽千古世悬，犹表二黉之称。既无碑颂，竟不知定谁居也。
涞(lái)水¹又北迳(jìng)小黉(hónɡ)²东，又东迳大黉³南，盖霍原⁴隐居教授处大。徐广⁵云：原隐居广阳山⁶，教授数千人，为王浚⁷所害，虽千古世悬，犹表二黉之称。既无碑颂，竟不知定⁸谁居大。
译文：涞水向北流经小黉东边，向东流经大黉南边，这是霍原隐居教学的地方。徐广说：霍原隐居广阳山，教授数千人，被王浚所害，虽然相隔的时代久远，还有二黉（学校）的称呼。但没有碑石，不知道究竟是谁的居处。
注释：¹涞水：古水名，即今拒马河，在河北省西部。²小黉：似在今河北省涞水县周围。黉：古代的学校。³大黉：在今河北省涞水县。⁴霍原：晋燕国广阳（今北京市）人，字休明，山居积年，门徒数百。⁵徐广：东晋学者，字野民，东莞姑幕（今江苏省常州市东南）人。⁶广阳山：《日下旧闻考》引《名胜志》：原大房山（在今北京市房山区）南，晋霍原隐居处。⁷王浚：晋散骑常侍王沉之子，字彭祖，附贾后，与孙虑合谋害愍怀太子。⁸定：究竟。
白鹭拳一足，月明秋水寒。
白鹭拳一足，月明秋水寒。
译文：白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中，月光明如秋水洒满大江。
人惊远飞去，直向使君滩。
人惊远飞去，直向使君滩。
译文：白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
昔年¹八月十五夜，曲江池²畔杏园³边。
译文：以往八月十五日的明月之夜，我在曲江池畔的杏园边赏月。
注释：湓（pén）亭：即水湓亭，时为浔阳的一处景点。¹昔年：往年。²曲江池：在长安南约五公里的低洼地带，是古都长安的一处景区。秦始皇时在这里修筑离宫名“宜春苑”。汉武帝时，曲江池被划入上林苑（皇家苑圃）。因其水曲折，故名曲江。《剧谈录》称“曲江池……花卉周环，烟水明媚”。³杏园：在长安朱雀门街东，与曲江毗邻。《两京城坊考》：“杏园为新进士宴游之所。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
今年八月十五夜，湓(pén)浦¹沙头水馆前。
译文：今年同样是八月十五明月夜，我已在荒僻的江州湓杏水边。
注释：¹湓浦：即湓水，今江西省龙开河的古称。其与长江交会处称湓口，在浔阳，即白居易被贬处。。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
译文：向西北望去哪里是我的故乡，身在东南月亮已经圆了几次。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(昨风一吹 一作：临风一叹)
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(昨风一吹 一作：临风一叹)
译文：昨晚的风吹了一夜无人领会，今夜月光还和去年一样清凉。
《八月十五日夜湓亭望月》承袭了《琵琶行》中的凄凉基调。全诗以对比的手法，抒发物是人非、今昔殊异的慨叹。
前四句是对比。同样是在八月十五的明月之夜，过去他在曲江杏园边赏月，曲江是京城长安的风景胜地，也是唐代的皇家御园，杏园在曲江边，朝廷经常在杏园举办宴庆活动。白居易作为左拾遗，官虽不大，但也有机会参加皇家宴会。八月十五，在繁华的曲江杏园赏月饮酒，他的心情无疑是欢畅的。作为强烈对比的，今年他已经被贬到江州来了，无论是环境还是心情，都形成了极大的反差。
后四句抒发思乡之情。在环境不利、心情低落时更容易想起故乡，何况是在中秋明月之夜。白居易在《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》就写过“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的著名诗句，抒发他强烈的思乡情绪。从“东南见月几回圆”可以看到，首句说的“昔年”不能理解为“去年”，而是“几年前”，写这首诗时，他在江州已经有几年了。从中也能看到白居易还是在江州。他还是像去年一样处在苦闷之中，还是像去年一样思念他的故乡和亲人。末二句“临风一叹无人会，今夜清光似往年”，耐人寻味。与辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》下片“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，有近似之意蕴，表达了一种历经磨难之后极其复杂的心理状态。全诗通过昔之乐与今之苦、昔之欢与今之忧的鲜明比照，表露了谪居生活中的愁闷。
参考资料：
1、
陆坚 ．千里共婵娟 中华中秋月亮诗词品读：西泠印社出版社，2011.08：第16页
2、
陆襄 ．中华传统节日诗词故事：上海远东出版社，2008.09：第266－267页
西上莲花山，迢迢见明星。(西上 一作：西岳)
西上莲花山，迢(tiáo)迢见明星¹。(西上 一作：西岳)
译文：西岳华山莲花峰上，远远地看见华山仙女。
注释：¹明星：传说中的华山仙女。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
素手把芙蓉，虚步¹蹑(niè)²太清³。
译文：素手握着皎洁芙蓉，太空之中凌空而行。
注释：¹虚步：凌空而行。²蹑：行走。³太清：天空。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
霓(ní)裳(cháng)¹曳(yè)广带²，飘拂升天行。
译文：身穿云霓做的衣裙，拖着宽阔的飘带，轻盈飘拂地升天而行。
注释：¹霓裳：用云霓做的衣裙。²曳广带：衣裙上拖着宽阔的飘带。
邀我至云台，高揖卫叔卿。(至云台 一作：登云台)
邀(yāo)我至云台¹，高揖(yī)卫叔卿²。(至云台 一作：登云台)
译文：她邀请我登上彩云高台，拜见那仙人卫叔卿。
注释：¹云台：云台峰，是华山东北部的高峰，四面陡绝，景色秀丽。²卫叔卿：传说中的仙人。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
恍(huǎng)恍与之去，驾鸿凌紫冥(míng)¹。
译文：恍惚之间与仙人同去，驾着鸿雁飞入高空。
注释：¹紫冥：高空。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
俯视洛阳川¹，茫茫走²胡兵。
译文：俯视中原一带，到处都是安禄山叛军。
注释：¹洛阳川：泛指中原一带。²走：奔跑。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
流血涂野草，豺狼¹尽冠缨(yīng)²。
译文：鲜血淋漓涂满了野草，安禄山叛军都封爵簪缨。
注释：¹豺狼：比喻安史叛军。²冠缨：穿戴上官吏的衣帽。
这首诗一般都认为写于天宝十五载（756），时洛阳已陷于安史叛军之手，而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作，岂禄山入洛阳之时，太白适在云台观乎？"郁贤浩《李白选集》云："疑安史乱起时，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛阳一带，目睹洛阳沦陷，乃西奔入函谷关，上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。
文章本天成，妙手偶得之。
文章本天成，妙手偶得之。
译文：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。
粹然无疵瑕，岂复须人为？
粹然¹无疵(cī)瑕(xiá)²，岂复须人为³？
译文：纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。
注释：¹粹然：纯粹的样子。²瑕疵：本谓玉病，这里指文章的毛病。³人为：人力所为，与“天成”相对。
君看古彝器，巧拙两无施。
君看古彝(yí)器¹，巧拙两无施²。
译文：你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。
注释：¹彝器：也称“尊彝”，古代青铜器中礼器的通称。²无施：没有施加人力的影响，意谓是“天成”的。
汉最近先秦，固已殊淳漓。
汉¹最近先秦²，固³已殊淳漓⁴。
译文：汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。
注释：¹汉：汉代。²先秦：指秦代以前的历史时期。³固：本来。⁴淳漓：质朴敦厚。漓：浇薄。
胡部何为者，豪竹杂哀丝。
胡部¹何为者，豪竹²杂哀丝³。
译文：胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。
注释：¹胡部：唐代掌管胡乐的机构，亦指胡乐。胡乐从西凉一带传入，当时称“胡部新声”。²豪竹：竹制的乐器。³哀丝：弦乐器。
后夔不复作，千载谁与期？
后夔(kuí)¹不复作，千载谁与期²？
译文：后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？
注释：¹后夔：人名，相传为舜的乐官。²期：约会。这两句说：后夔已成为历史人物，不可能再写乐曲了，千年以来，还有谁会创作出他那样“纯粹无瑕疵”的乐曲来？
为了说明这个道理，作者在提出问题以后，举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”，便是好文章。清人刘熙载说：“西江名家好处，在锻炼而归于自然。放翁本学西江者，其云：‘文章本天成，妙手偶得之。’平昔锻炼之功，可于言外想见。”
参考资料：
1、
广西壮族自治区课程教材发展中心．初中语文阅读.第四册．北京：教育科学出版社，2003.12（2013.10重印）：172-173