我留谢君饮，君主张侯宿。还因越溪酿，更慕吴粳粥。
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缨蓑挂凉雨，袍笏谢炎燠。晓起闻叩门，开缄见心曲。
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同游二十载，聚散难预卜。朝餐太仓饭，暮引玉堂烛。
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悲欢同一初，少壮如两毂。世故勿苟谈，此身聊自足。
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文章亦剧戏，勿谓遭我毒。他时究渊源，请检归田录。
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登九疑兮望清川，见三湘之潺湲。水流寒以归海，云横秋而蔽天。余以鸟道计于故乡兮，不知去荆吴之几千。于时西阳半规，映岛欲没。澄湖练明，遥海上月。念佳期之浩荡，渺怀燕而望越。荷花落兮江色秋，风嫋嫋兮夜悠悠。临穷溟以有羡，思钓鳌于沧洲。无修竿以一举，抚洪波而增忧。归去来兮人间不可以讬些，吾将采药于蓬丘。
登九疑兮望清川，见三湘¹之潺(chán)湲(yuán)²。水流寒以归海，云横秋而蔽天。余以鸟道计于故乡兮，不知去荆(jīng)吴之几千。于时西阳半规³，映岛欲没。澄湖练明，遥海上月⁴。念佳期之浩荡，渺怀燕而望越。荷花落兮江色秋，风嫋(niǎo)嫋⁵兮夜悠悠。临穷溟(míng)⁶以有羡，思钓鳌(áo)⁷于沧洲⁸。无修竿以一举，抚洪波而增忧。归去来兮人间不可以讬些⁹，吾将采药于蓬丘¹⁰。
译文：攀登上九疑山远望着清清的河水，看见三湘水缓缓地流动。水带着寒气流向大海，秋天的天空被乌云遮蔽。我凭借着鸟迁徙的道路计算着距离故乡的远近，不知离这荆吴之地有几千里的路程。这时候太阳已经向西落去，一半被山峰所挡住，映在水中的小岛也快消失不见了。遥远的海上已经升起了明月，清澈的湖水就像白练似的铺在地上。想着回乡之日遥遥无期，就像在北京而望扬州。荷花都落了，江水一片秋色，风缓慢地吹着，夜色悠然。俺在北海边羡慕别人钓鱼，打算到沧州钓大鳖。可是没有那么长的鱼竿供我举呀，望眼洪波而徒然心忧。回来吧，人间不是好呆的地儿，倒不如到蓬莱去采药。
注释：¹三湘：“三湘”有四说，湘乡为下湘，湘潭为中湘，湘阴为上湘，合称三湘。此其一。湘水与潇水汇合称潇湘，与蒸水汇合称蒸湘，与沅水汇合称沅湘。此其二。古人对上说早有怀疑：“沅水则不与湘会而自入于洞庭”，“三湘之名，恐未必由此。”沅湘之称可能来源于屈原的赋，如《离骚》有“济沅、湘以南征兮”，《九歌》有“令沅湘兮无波”句。近代一般把“三湘”作为湘东、湘西、湘南三地区的总称，泛指湖南。此其三。湘江与漓江同源，刚分开的一段叫漓湘；湘水流至永州与潇水会合，叫潇湘，永州以上为湘江上游；到衡阳又汇会蒸水，叫蒸湘，为湘江中游，衡阳以下为下游。此其四。虽然，现代学者已考证，湘、漓并不同源，但此说代表湘水的不同河段，泛指湘水流域，作为湖南的代称。²潺湲：水慢慢流动的样子。³西阳半规：西阳谓西落之日，其半为峰所蔽，仅见其半，如半规然。⁴澄湖练明，遥海上月：与《赤壁赋》人影在地仰见明月语意同为倒语。若说遥海上月澄湖练明，仰见明月人影在地，语意一顺，意味大减。⁵嫋嫋：即袅袅，微风吹拂的样子。⁶穷溟：即庄子所说穷发的北溟海。⁷鳌：传说中海里的大鳖。⁸沧洲：沧海中之洲渚。古人说：临渊羡鱼，不如退而结网。⁹讬些：语气辞，楚地人讲的咒语结尾常用“些”。¹⁰蓬丘：蓬莱山，神话中渤海里仙人居往的山。
渭川千亩入秦关，淇澳青青水一湾。
渭(wèi)川¹千亩入秦关²，淇澳(yù)青青水一湾。
注释：¹渭川、淇澳：中国古代著名的产竹基地。淇澳，本作“淇奥”。淇水弯曲处。²秦关：原指秦地关塞。此指关中地区。
两地高风来拱向，中间突兀太行山。
两地¹高风²来拱向，中间突兀(wù)³太行山。
注释：¹两地：指渭川和淇澳。²高风：高尚的风操。³突兀：高耸的。
写秦关内的渭川与（关外的）淇澳两地有着高尚风操的君子竹茁壮翠美，隔着高耸的太行山脉遥相呼应。
玉雪窍玲珑，纷披绿映红。
玉雪¹窍(qiào)²玲(líng)珑(lóng)³，纷披⁴绿映红。
译文：雪白玉润的莲藕，中间有精巧空明的窍孔，它的绿叶和红花铺散在水面上，互相映衬。
注释：¹玉雪：这里是形容莲藕雪白玉润的颜色。²窍：这里指莲藕中间的孔。³玲珑：这里形容莲藕精巧空明的样子。⁴纷披：这里形容莲叶莲花交错散铺在水面上的样子。
生生无限意，只在苦心中。
生生¹无限意²，只在苦心³中。
译文：莲藕的生命延续不断，显示出无限意趣和欣欣向荣的生机，它之所以能够如此，全部奥秘都在莲籽的“苦心”当中。
注释：¹生生：指生命延续不断，富有生机的意思。²意：含有意趣的意味。³苦心：莲籽中间的绿心有苦味。这里是双关语，寓有刻苦、勤苦之意。
这是一首题画诗，是诗人在一幅莲藕花叶图上题写的五言绝句。诗中借着对莲藕花叶的吟咏，写出了作者对生活的体验，富有哲理意味。诗的大意说：白润如玉如雪的莲藕，中间有精巧透明的窍孔，玲珑可爱。它的绿叶和红花铺散在水面上，互相映衬。莲藕的生命一代代延续不断，显示出无限意趣和欣欣向荣的生机，它之所以能够如此，全部奥秘都在莲籽的“苦心”当中。这里表面说莲心苦，但可以从中体会出更广阔的含义，让人联想到：人只有刻苦努力，才能有所创造，才能有成就。
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。《呻吟语》
大其心，容¹天下之物；虚²其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应³天下之变⁴。《呻吟语》
译文：放宽心胸，就可以容纳天下事物；怀抱一颗谦虚的心，接受天下仁善；以平静的心态，分析天下事情; 潜心钻研，纵观天下事理; 安定身心，应对天下变化。
注释：¹容：容纳。²虚：使……谦虚。³应：应对。⁴变：变化。
春晚出小城，落日行江岸。人不共潮来，香亦临风散。
春晚出小城，落日行江岸。人不共潮来¹，香²亦临风散。
译文：春日傍晚离开富阳城关，踏着落日走在富春江畔。钱江潮水不能将心上人带来，她临风为我祈祷香烟也已飘散。
注释：富阳：今富阳市，位于杭州西南，富春江下游。¹共潮来：心爱的人和潮水一起到来。²香：祈祝燃香的轻烟。
花谢小妆残，莺困清歌断。行雨梦魂消，飞絮心情乱。
花谢小妆残，莺(yīng)困清歌断¹。行雨²梦魂消，飞絮(xù)³心情乱。
译文：凋谢的花枝是她憔悴的娇容，黄莺困懒是她弦绝歌断。一夜雨声使我辗转无眠，天睛絮飞搅得我心烦意乱。
注释：¹“花谢”二句：睹物恩人，从而产生设想。²行雨：春雨淅沥。³飞絮：柳絮飞飘。
《生查子》，原是唐代教坊曲名。这首词的写作背景与作者的《惜分飞·富阳僧舍作别语赠妓琼芳》一样，皆是他辞官后，行于富阳途中所作。
词的上片，首句写词人在暮春傍晚时分，独自离开富阳县的山城，行至富春江畔。富阳县位于杭州府西南，富春江的下游。词人眺望江面，雾霭茫茫，斜晖脉脉，在这黯然萧索的氛围中，强烈的怅意和思念占据了词人的心。“人不共潮来，香亦临风散”，就是词人所惆怅所思念的事情了。词人深感遗恨的是，钱塘潮水不能将心爱的人带到身边，而那女子为自己祈祝燃香，香烟则随风飘散了。人既不能来，香也闻不到，祈愿是枉然，寄信更不通，这令词人深感痛苦。
词的下片，表面是写景，实际是借景物写人。“花谢小妆残，莺困清歌断”两句写所思之人的花容憔悴、困慵无绪，再也无心抚弦歌唱了，这是词人睹物思人，从而产生的设想；而尾句“行雨梦魂消，飞絮心情乱”则是词人此地此时的实感。深夜春雨淅沥，点滴至明，令人无法安睡，更增添词人羁旅的烦闷；“飞絮”一句，写天明登程，路上独行，风中柳絮，飘来飘去，又勾起词人由于仕途失意，怀才不遇，瞻望前途渺茫，漂泊无定的惆怅心绪。
作者思人之痛苦，念己之悲凉，瞻前则渺渺，顾后亦茫茫，这百感交集、愁肠百结的难言之隐，用一个“乱”字作结，则通篇的睛目即现。心乱如麻，难以梳理；心乱如潮，无法平静，在词人的眼里，大自然的春天、花鸟、山水、风雨、柳絮等等毫无美感，只平添迷离惝恍、凄恻悲凉，恼人烦乱。这首词在写作上的高妙就在于，通篇无一句不愁，而无一句有“愁”字。用景物喻人物，做到物我双会，情景交融的艺术表现力。