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惟汉廿二世，所任诚不良。
惟汉廿(niàn)二世¹，所任²诚不良。
译文：汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。
注释：薤（xiè）露行：乐府曲调名，属《相和歌·相和曲》，此与《蒿里行》都原是送葬的挽歌，作者用旧调写时事。薤，为多年生草本植物，细长叶，紫色花，鳞茎长在地下，可以食用，也称作藠（jiào）头。¹廿二世：二十二世，指东汉灵帝，他是汉朝第二十二代皇帝。²所任：所任用的人。这里指灵帝时大将军何进，他是灵帝何皇后之兄。
沐猴而冠带，知小而谋强。
沐猴¹而冠(guàn)带²，知³小而谋强⁴。
译文：猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事。
注释：¹沐猴：猕猴，这里是比喻何进。²冠带：作动词用，戴着帽子系着带子。《史记·项羽本纪》里有人曾骂项羽是“沐猴而冠”。沐猴而冠带，这里是用来讽刺何进，枉披人皮而没有实际本事。³知：同“智”，智慧，智谋。⁴谋强：意谓谋划干大事。何进曾策划诛杀把持朝政的宦官张让等，结果因犹豫迟疑而失败。
犹豫不敢断，因狩执君王。
犹豫不敢断¹，因狩(shòu)²执³君王。
译文：做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。
注释：¹断：决断。²狩：打猎，后借指天子出巡，这里讳称皇帝外逃避祸。³执：捕捉，这里是劫持、挟持的意思。
白虹为贯日，己亦先受殃。
白虹¹为贯日²，己³亦先受殃(yāng)。
译文：白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。
注释：¹白虹：白色的虹霓。²贯日：穿过太阳。古人迷信，认为白虹贯日是天子命绝、大臣为祸的征兆。据《后汉书·献帝纪》描述，初平二年（191）二月，白虹贯日，这年正月，董卓毒死被废为弘农王的少帝刘辩。³己：指何进。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
贼臣¹持国柄²，杀主³灭宇京⁴。
译文：乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。
注释：¹贼臣：指董卓。²国柄：指朝政大权。³杀主：指董卓杀少帝刘辩。⁴宇京：京城，这里指东汉京城洛阳。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
荡覆帝基业，宗庙¹以燔(fán)丧²。
译文：汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。
注释：¹宗庙：这里指东汉帝王的祖庙，象征着政权。²燔丧：烧毁。
播越西迁移，号泣而且行。
播越¹西迁移，号泣而且(cú)²行。
译文：（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。
注释：¹播越：颠沛流离。这句指董卓挟持献帝西迁长安。²且：通“徂”，往，到。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
瞻(zhān)彼洛城郭，微子¹为哀伤。
译文：我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
注释：¹微子：殷纣王的兄长。诗人在此自比微子，以表达自己对洛阳的残破亦有无限感慨和哀伤。
《薤露》属于乐府《相和歌·相和曲》歌辞，原先它与《蒿里》都是古人出丧时唱的歌，相传齐国的田横不肯降汉，自杀身亡，其门人作了这两首歌来表示悲丧。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水，太阳一晒，极易干掉。曹操用此古调来写时事，开创了以古乐府写新内容的风气。清代沈德潜说：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》）这是颇有见地的意见。曹操之所以能以旧瓶装新酒，是因为乐府本身就有“缘事而发”的特点，宜于用来记录史实，抒发情感，同时《薤露》本身也有悲悼王公贵人之死的意思，曹操用此哀叹国家丧乱，君王遭难，百姓受殃，正有悲悼之意。
梵宫、晚钟。落日蝉声送。半规凉月半帘风，骚客情尤重。何处楼台，笛声悲动？二毛斑秋夜永。楚峰，几重？遮不断相思梦。
梵(梵fàn)宫¹、晚钟。落日蝉(chán)声送。半规²凉月半帘风，骚(sāo)客情尤重。何处楼台，笛声悲动？二毛³斑秋夜永。楚峰⁴，几重？遮不断相思梦。
译文：寺庙里传来傍晚的钟声，一阵阵蝉鸣送走了落日。半轮凉月升起，半帘夜风吹来，触发起诗人的满怀愁绪。什么地方的楼台上，传来悲怨的笛声？鬓发早已斑白秋夜这样漫长。巫山神女虽相隔重重山峰，也遮不断对她相思的梦。
注释：梵¹宫：即佛寺。²半规：圆形为规，半规即半圆。³二毛：鬓发斑白。⁴楚峰：指四川、湖北两省边境的巫山一带，有十二峰，其中神女峰最奇。
孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。”
孟子¹曰：“无或²乎王之不智也。虽有天下易生³之物也，一日暴(pù)⁴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕⁵矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何⁶哉？今夫弈⁷之为数⁸，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋⁹，通¹⁰国之¹¹善¹²弈者也。使¹³弈秋诲¹⁴二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为¹⁵有鸿鹄(hú)¹⁶将至¹⁷，思¹⁸援¹⁹弓缴(zhuó)²⁰而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。”
译文：孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我退居在家，那些小人又会来君王身边，我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。。
注释：¹孟子：名轲，字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。²无或：不值得奇怪。或：同“惑”，奇怪。³易生：容易生长。⁴暴：同“曝”，晒。⁵罕：少。⁶如……何：对……怎么样。⁷弈：围棋。⁸数：技术，技巧。⁹秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。¹⁰通：整个，全部。¹¹之：的。¹²善：善于，擅长做…的人。¹³使：假使。¹⁴诲：教导。¹⁵以为：认为，觉得。¹⁶鸿鹄：天鹅。¹⁷将至：将要到来。¹⁸思：想。¹⁹援：拿起。²⁰缴：系在箭上的绳，代箭。
公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
