雪白芦菔非芦菔，吃来自是辣底玉。
花叶蔓菁非蔓菁，吃来自是甜底冰。
三馆宰夫傅食籍，野人蔬谱渠不识。
用醯不用酸，用盐不用咸。
盐醯之外别有味，姜牙枨子仍相参。
不甑亦不釜，非烝亦非煮。
坏尽蔬中腴，乃以烟火故。
霜根雪叶细缕来，瓷瓶夕幂朝即开。
贵人我知不官样，囱食我知无骨相。
秪合南溪嚼菜根，一尊径醉溪中云。
此诗莫读恐咽杀，要读此诗先捉舌。
花叶蔓菁非蔓菁，吃来自是甜底冰。
三馆宰夫傅食籍，野人蔬谱渠不识。
用醯不用酸，用盐不用咸。
盐醯之外别有味，姜牙枨子仍相参。
不甑亦不釜，非烝亦非煮。
坏尽蔬中腴，乃以烟火故。
霜根雪叶细缕来，瓷瓶夕幂朝即开。
贵人我知不官样，囱食我知无骨相。
秪合南溪嚼菜根，一尊径醉溪中云。
此诗莫读恐咽杀，要读此诗先捉舌。
雪白芦菔非芦菔，吃来自是辣底玉。
花叶蔓菁非蔓菁，吃来自是甜底冰。
三馆宰夫傅食籍，野人蔬谱渠不识。
用醯不用酸，用盐不用咸。
盐醯之外别有味，姜牙枨子仍相参。
不甑亦不釜，非烝亦非煮。
坏尽蔬中腴，乃以烟火故。
霜根雪叶细缕来，瓷瓶夕幂朝即开。
贵人我知不官样，囱食我知无骨相。
秪合南溪嚼菜根，一尊径醉溪中云。
此诗莫读恐咽杀，要读此诗先捉舌。
花叶蔓菁非蔓菁，吃来自是甜底冰。
三馆宰夫傅食籍，野人蔬谱渠不识。
用醯不用酸，用盐不用咸。
盐醯之外别有味，姜牙枨子仍相参。
不甑亦不釜，非烝亦非煮。
坏尽蔬中腴，乃以烟火故。
霜根雪叶细缕来，瓷瓶夕幂朝即开。
贵人我知不官样，囱食我知无骨相。
秪合南溪嚼菜根，一尊径醉溪中云。
此诗莫读恐咽杀，要读此诗先捉舌。
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隔林仿佛闻机杼，知有人家在翠微。
隔林仿佛闻机杼(zhù)¹，知有人家在翠微²。
译文：隔着树林子仿佛听到有织布的声音，因而可知在那轻淡青葱的山色中有人家居住。
注释：¹机杼：指织机的声音。杼，织梭。²翠微： 轻淡青葱的山色。
及至入让亲见了，元来只是小儿戏。
及至¹入让亲见了，元来²只是小儿戏。
译文：等到靠近人家亲眼见到，才知这织布声是小孩子戏耍织机所发出来的。
注释：¹及至：等到；到了。²元来：来源，出处。
古涧一枝梅，免被园林锁。路远山深不怕寒，似共春相趓。
古涧一枝梅，免被园林锁。路远山深不怕寒，似共春相趓(duǒ)¹。
译文：深幽的山涧中一枝梅花独自绽放，不像那些锁在园林里的梅花没有自由。在这路远山深的山谷中，不惧严寒，好似可以躲开春天的热闹。
注释：¹趓：古同“躲”。
幽思有谁知，托契都难可。独自风流独自香，明月来寻我。
幽思有谁知，托契(qì)¹都难可。独自风流²独自香，明月来寻我。
译文：它幽深的心思有谁能懂呢？想找个人谈谈心也不可能。只有独自绽放散发着幽香，偶尔明月相照，它没有忘记了我。
注释：¹契：书信。²风流：洒脱放逸；风雅潇洒。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
伯牙善¹鼓²琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志³在高山。钟子期曰：“善⁴哉，峨(é)峨⁵兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋⁶兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得⁷之。伯牙游于泰山之阴，卒⁸逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖(lín)雨之操⁹，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄(zhé)穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃¹⁰声哉？”
译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，停留在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”
注释：¹善：擅长。²鼓：弹奏。³志：志趣，心意。⁴善：好，好的，表赞美。⁵峨峨：高耸的样子。⁶洋洋：宽广的样子。⁷得：体会。⁸卒：同“猝”，突然。⁹操：琴曲。¹⁰逃：隐藏，躲避。
本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
本是后山人¹，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
译文：本是一个没有见过世面的人，偶然的机会登上了大雅之堂；自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问，坐井观天的一孔之见。
注释：¹后山人：没见过世面、没有学识的人。
大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
大志戏功名，海斗(dǒu)量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤¹错。
译文：纵然胸有大志却不慕名利，用犹如大海广阔的胸襟来度人生祸福。但说到自己口袋里的钱比别人少时，生气地指着苍天大骂世道不好。
注释：¹乾坤：天地。
旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。
旋¹抹红妆看使君²，三三五五棘(jí)篱³门。相挨踏破茜(qiàn)⁴罗裙⁵。
译文：村里姑娘们匆匆打扮一下就在门首看路过谢雨的使君，三三五五地挤着棘篱门往外探望。你推我挤的有人尖叫裙子被踏破了。
注释：¹旋：立即。²使君：词人自称。³棘篱：以荆棘围成的篱笆。⁴茜：茜草，此处指代红色。⁵罗裙：丝绸裙子。
老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。
老幼扶携收麦社¹，乌鸢(yuān)²翔舞赛神³村。道逢醉叟(sǒu)卧黄昏。
译文：村民们老幼相扶相携到打麦子的土地祠祭祀，剩余的祭品引来乌鸢在村头盘旋不去。裙昏时在路上遇到一个醉倒的老人。
注释：¹收麦社：麦子收过之后举行的祭神谢恩的活动。²乌鸢：乌鸦、老鹰。³赛神：用仪仗鼓乐迎神出妙、周游街巷等活动，称之为赛神。
这首诗写一群天真活泼的农村姑娘三五成群站在家门口看望使君的情景和农民丰收后祭祀神灵的欢乐情景。
上片主要是描写农村中的姑娘速上红妆、争相观看使君的场景，十分生动有趣。“旋抹红妆看使君”，村中的姑娘急急忙忙地抹上红妆赶去观看路过的使君。一个旋字写出了乡村姑娘的特色，她们不会像富家深闺中的女子那样弄妆梳洗迟，照花前后镜，双鬓隔香红，玉钗头上风，抹上红妆显示出爱美之心，但也只是稍稍打扮便可；另外，也写出了她们看望使君的急切心情。“三三五五棘篱门”，姑娘们三三五五地挤在棘篱门前，你推我、我推你，争相抢看远道而来的使君，她们活泼、自然的神态不道而明。“相挨踏破茜罗裙”，在这种推挤之中，甚至踩破了她们红色的罗裙，读者可以想象簇拥中的她们因罗裙踏破、或一睹使君的杂乱尖叫声、打闹声，场面感十足，给人身临其境之感，仿佛看见她们欢喜又含羞的笑脸，听到她们娇柔的欢闹。
下片转而主要描写祭祀的情景。“老幼扶携收麦社”，老老少少相互扶携到土地祠祭祀神灵，真诚感谢上天大将甘霖，老幼扶携可见盛况空前。“乌鸢翔舞赛神村”，人们以丰富的酒食酬谢神灵，而引来了无数馋嘴的乌鸢，它们在村头飞翔盘旋，久久不肯离去，词人不直接描写酒食的丰盛，却以乌鸢翔舞的场景进行侧面烘托，笔法婉曲而又恰到好处地予以表现。“道逢醉叟卧黄昏”，词人和百姓共同宴饮、狂欢之后，在归途中看见一个老人醉卧于道旁，仿佛是不经意之笔却实为匠心，以这一特写的镜头反映出普村同庆、普村同欢的情景，韵味无穷。
参考资料：
1、
陈如江．一蓑烟雨任平生：东坡词．济南：山东文艺出版社，2014：121-125
2、
夏承焘 等．苏轼诗文鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，2012：429-436
3、
徐房明.沁人心脾 豁人耳目——试论苏轼《浣溪沙》徐门石潭谢雨道上作五首.吉安师专学报,1994(3).