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杀气昏昏横塞上，东并黄河开玉帐。
杀气昏昏横塞(sài)上¹，东并(bàng)²黄河开玉帐³。
译文：军队士气高涨，陈兵塞上，在东边靠近黄河的地方设下主帅的军帐。
注释：河外：指黄河以北。¹塞上：指边塞。²并：同“傍”。“东并”就是东边依傍着。³玉帐：古代主帅的军帐。
昼飞羽檄下列城，夜脱貂裘抚降将。
昼飞羽檄(xí)¹下列城²，夜脱貂玉(qiú)³抚降将。
译文：白天向敌方羽书传檄发出招降书，晚上脱下貂皮军装安抚降敌。
注释：¹羽檄：檄是古代战争专用的文书。古代紧急文书上插羽毛，称为羽书。²列城：众多城堡。³貂玉：古代战将所穿的貂皮军装。
将军枥上汗血马，猛士腰间虎文韔。
将军枥(lì)¹上汗血马²，猛士腰间虎文韔(chàng)³。
译文：将军的马厩里养着汗血宝马，猛士的腰间插着画着虎头的弓箭袋。
注释：¹枥：马厩。²汗血马：中亚出产的一种良种马，这种马身上有很多寄生虫，马的皮肤因虫咬而经常出血，所以称为汗血马。³韔：装弓的袋子。虎文韔就是画有虎形图纹的弓袋。
阶前白刃明如霜，门外长戟森相向。
阶前白刃¹明如霜，门外长戟(jǐ)²森³相向。
译文：台阶前立着明晃晃的大刀，门外竖着威严的画戟。
注释：¹白刃：指刀剑。²长戟：一种武器。³森：森然，整齐排列。
朔风卷地吹急雪，转盼玉花深一丈。
朔风¹卷地吹急雪，转盼²玉花深一丈。
译文：北风席卷大地，天空下起了鹅毛大雪，转眼之间积雪就有一丈多了。
注释：¹朔风：北风。²转盼：转眼之间。玉花：雪花。
谁言铁衣冷彻骨，感义怀恩如挟纩。
谁言铁衣¹冷彻骨，感义怀恩如挟纩(kuàng)²。
译文：谁说战士的铁甲冰冷彻骨，招降安抚的仁义就像披着棉衣一样。
注释：¹铁衣：战士身穿的铁甲。²纩：丝棉。挟纩就是披着棉衣。《左传·宣公十二年》记载，楚王在冬天巡视三军，以示关怀，士兵心中感到温暖，好象身上穿了棉衣，忘记了冬天的寒冷。
腥臊窟穴一洗空，太行北岳元无恙。
腥臊(sāo)¹窟(kū)穴一洗空，太行北岳元无恙²。
译文：金人占据的土地尽数收复，太行北岳一带都平安无事。
注释：¹腥臊：古代南方人嫌北方人，尤其是北方少数民族吃生牛羊肉，身上有一般腥臊味。这里用“腥臊窟穴”代指北方敌人的大本营。太行即太行山，北岳即恒山，此时已被金人占领。²无恙：平安无事。
更呼斗酒作长歌，要遣天山健儿唱。
更呼斗酒作长歌，要遣天山健儿唱。
译文：国家版图尽数恢复，作歌给天山下的青年健儿们歌唱。
风帘燕舞莺啼柳，妆台约鬓低纤手。钗重髻盘珊，一枝红牡丹。
风帘燕舞莺啼柳，妆台约鬓(bìn)低纤手。钗重髻(jì)盘珊(shān)¹，一枝²红低丹。
注释：¹盘珊：盘旋环绕。髻状如盘，又称“盘髻”。²一枝：言妆成后如低丹一技。
门前行乐客，白马嘶春色。故故坠金鞭，回头应眼穿。
门前行乐客¹，白马嘶(sī)春色。故故²坠金鞭，回头应眼穿。
注释：¹行乐客：指游冶的男子。²故故：屡屡。又：故故犹云特特也。这里或言男子故意将鞭丢落，以得多睹艳容之机。
这首词写室外少年对室内少女的爱慕。
上片写少女临台梳妆。风动柳丝，燕舞莺啼是自然环境，“钗重”二句写这环境中女主人公的美丽形象。
下片写少年郎骑马游春，故意将金鞭屡坠的潇洒风姿和传情神态。男子对女子的爱慕之情，写得憨厚别致，情真意切。
上片写少女临台梳妆。风动柳丝，燕舞莺啼是自然环境，“钗重”二句写这环境中女主人公的美丽形象。
下片写少年郎骑马游春，故意将金鞭屡坠的潇洒风姿和传情神态。男子对女子的爱慕之情，写得憨厚别致，情真意切。
秋满空山悲客心，山楼晴望散幽襟。
秋满空山悲客心¹，山楼晴望散幽襟(jīn)²。
译文：满山秋色使客居他乡的游子触景伤怀，于是登楼望远，排遣心中的郁结情绪。
注释：¹客心：旅人之情，游子之思。²幽襟：幽深的情怀。
一川红树迎霜老，数曲清溪绕寺深。
一川¹红树迎霜老，数曲清溪绕寺深。
译文：层林尽染，秋霜中满山火红的枫叶映入眼帘；曲水回环，澄静的小溪环绕着山寺。
注释：¹一川：一片平川；满地。多用于形容自然景色。
寒气急催遥塞雁，夕风高送远城砧。
寒气急催遥塞雁¹，夕风高送远城砧(zhēn)。
译文：秋暮天寒，塞雁急飞，楼高风冷，远城传来砧衣声。
注释：¹塞雁：塞鸿。
三年海上音书绝，乡国萧条惟梦寻。
三年海上音书¹绝，乡国萧条惟梦寻。
译文：多年漂泊在外，家乡的音讯断绝，萧瑟破败的家园，也只能在梦中找寻。
注释：¹音书：音讯，书信。
丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。
丘中有麻¹，彼留²子嗟(jiē)³。彼留子嗟，将(qiāng)⁴其来施⁵施。
译文：土坡上一片大麻，有郎的深情留下。有郎的深情留下，盼望郎来的步伐。
注释：¹麻：大麻，一年生草本植物，皮可绩为布者，古时种植以其皮织布做衣，子可食。²留：一说停留、留住之留；一说指刘姓；一说为借“懰”，美好之意。³子嗟：人名。一说对那个男子的尊称。⁴将：请；愿；希望。⁵施：施予，帮助，有恩惠、惠予之意。一说慢行貌，一说高兴貌。将其来施施：在江南旧本中为“将其来施”。
丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。
丘中有麦，彼留子国¹。彼留子国，将其来食²。
译文：土坡上一片麦田，有郎的爱意缠绵。有郎的爱意缠绵，盼望郎再来野宴。
注释：¹子国：人名。诗中子嗟、子国、之子与《鄘风·桑中》之所言“孟姜”“孟弋”“孟庸”同一手法，均是刘氏一人数名。一说“子国”为“子嗟”父，“之子”即子嗟。又说“嗟、国”皆为语气助词。²食：吃饭。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻(yí)¹我佩玖(jiǔ)²。
译文：土坡上一片李林，有郎的真情爱心。有郎的真情爱心，他赠送佩玉晶莹。
注释：¹贻：赠。²佩玖：佩玉名。玖，次于玉的黑石。
按照多数学者的说法，这是一首情诗，是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件，恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点：“丘中有麻”“丘中有麦”“丘中有李”，那一蓬蓬高与肩齐的大麻地，那一片片密密的麦田垅间，那一棵棵绿荫浓郁的李子树下，都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以，当姑娘回味这种强烈的情爱行为时，总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章，都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施”，第二章的“将其来食”，更明确地写出，姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次，而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下，演出过一次次激情的戏剧，付出了整个身心。他们的情爱是真实的，也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂，而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪，永久地持续。第三章的最后，写到“彼留之子，贻我佩玖”，用物质的形式（佩玉），把非物质的关系（情爱）确定下来，以玉的坚贞纯洁牢固，表示两人的爱情的永恒。可以想像，接着下去，姑娘将与情郎共偕连理，成家育子，延续生命。一个新的家庭，将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆，敢于把与情郎幽会的地点一一唱出，既显示姑娘的纯朴天真，又表达俩人的情深意绵。敢爱，敢于歌唱爱，这本身就是可敬的。
参考资料：
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：147-148
