苦被流年迫，衰羸老病情。得归青嶂死，便共白云生。
苦被流年迫，衰羸老病情。得归青嶂死，便共白云生。
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。
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五十头白翁，南北逃世难。
五十头白翁，南北逃世难。
译文：已是五十岁的白头老翁，还在天南地北到处逃难。
疏布缠枯骨，奔走苦不暖。
疏布缠枯骨，奔走苦不暖。
译文：破旧衣衫穿在瘦弱的身上，长途奔走寒苦不暖。
已衰病方入，四海一涂炭。
已衰病方入，四海一涂炭。
译文：老衰引来疾病，四面八方全都坠入涂炭。
乾坤万里内，莫见容身畔。
乾坤万里内，莫见容身畔。
译文：广宽万里的天地，完全没有容身的地面。
妻孥复随我，回首共悲叹。
妻孥(nú)¹复随我，回首共悲叹。
译文：妻子儿女又来跟随着我，回想起来大家都悲叹。
注释：¹妻孥：妻子和儿女。
故国莽丘墟，邻里各分散。
故国莽丘墟，邻里各分散。
译文：故乡变成了草木丛生的废墟，邻居各自东西分散。
归路从此迷，涕尽湘江岸。
归路从此迷，涕(tì)¹尽湘江岸。
译文：归家的道路已经迷失方向，我的眼泪洒尽湘江两岸。
注释：¹涕：眼泪。
孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”《孟子》
孟子曰：“子路，人告之以有过¹，则喜。禹(yǔ)闻善言²，则拜。大舜有大焉，善与人同³。舍己从人，乐取于人以为善。自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者⁴也。故君子莫大乎与人为善。”《孟子》
译文：孟子说：“子路，别人指出他的过错他就很高兴。大禹听到有教益的话就向人拜谢。舜帝更是伟大，他总是与别人一起做善事，舍弃自己的不足，学习人家的优点，非常乐于吸取别人的长处来行善。他从种地、做陶器、捕鱼一直到做成为帝王，没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善，这也就是与别人一起来行善。所以对君子来说，最伟大的就是与别人一起来行善。”
注释：¹过：过失，错误。²善言：有益之言；好话。³善与人同：与人共同做善事。⁴与人为善：与别人一起来行善。
远公爱康乐，为我开禅关。
远公爱康乐，为我开禅关。
译文：就像慧远公喜爱谢灵运一样，昌禅师也喜欢我，并为我开启禅关。
萧然松石下，何异清凉山。
萧然松石下，何异清凉山。
译文：坐在萧疏的松石上，就像坐在佛教圣山清凉山。
花将色不染，水与心俱闲。
花将色不染，水与心俱闲。
译文：花空色不染，心与水俱闲，全身空净。
一坐度小劫，观空天地间。
一坐度小劫，观空天地间。
译文：一坐禅关就是一小劫，天山无一实在。
客来花雨际，秋水落金池。
客来花雨际，秋水落金池。
译文：正值你读经读得天花雨纷纷飞落之时，我来做客，秋水清落而池塘金底显见。
片石寒青锦，疏杨挂绿丝。
片石寒青锦，疏杨挂绿丝。
译文：青色锦垫铺在条石上一片清凉，杨树上挂着疏稀的绿叶。
高僧拂玉柄，童子献霜梨。
高僧拂玉柄¹，童子献霜梨。
译文：高僧你手挥白丝玉柄拂尘，童子为你献上秋天的霜梨。
惜去爱佳景，烟萝欲瞑时。
惜去爱佳景，烟萝欲瞑时。
译文：现在虽然是黄昏时刻，萝藤笼烟，爱你山池佳景而不忍心离去。
序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
序曰：凡¹九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显²其志，诗三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
译文：序说：《新乐府》共有九千两百五十二字，分为五十篇。文章没有固定的句子，句子没有固定的字，主要在于文章内容，不在于语言形式。第一句标记文章的题目，最后一张显示文章的中心思想，差不多是《诗经》三百篇的意义。它的用词真切而且朴素，想要理解的人就容易懂；它的话语直接而且切中要害，想要听闻的人就能深深警醒；它的事典可靠而且真实，引用的人传播起来就能让人信服；它的文体通顺而且畅快，可用来在歌词和曲调里传唱。总而言之，为君、为臣、为人民、为物、为事而作，不是为了写文章而写的。
注释：¹凡：表示数量的全部；总共。²章显：显扬；表露。
鲁客向西笑，君门若梦中。
鲁(lǔ)客¹向西笑²，君门若梦中。
译文：虽然寓居东鲁，我的心仍然留在京城，连梦中都是当日在君主身边的情景。
注释：¹鲁客：客于鲁者，李白自指。²向西笑：即西向笑，对京都长安的向往之意。
霜凋逐臣发，日忆明光宫。
霜凋(diāo)逐臣¹发，日忆²明光宫³。
译文：自从放还回来我的头发已白如霜染，这是因为日日都在思念宫廷。
注释：¹逐臣：被贬谪的夫意的臣子。这里李白指自已。²忆：忆念，怀念。³明光官：汉宫名，在长安，汉武帝所建，一在北宫，与长乐宫相连；一在甘泉官。诗中借指唐代官殿。
复羡二龙去，才华冠世雄。
复羡(xiàn)¹二龙²去，才华冠世雄。
译文：令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。
注释：¹羡：羡慕。²二龙：比喻赴举之二从弟。
平衢骋高足，逸翰凌长风。
平衢(qú)¹骋高足²，逸翰(hàn)³凌长风。
译文：试场上你们将如奔驰在平坦大道上的骏马，又将像展翅迎风的鲲鹏。
注释：¹平衢：平坦的道路。²高足：指高等快马，古代驿站设三等马，有高足、中足、下足之别。³逸翰：展翅。
舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。
舞袖拂秋月，歌筵(yán)闻早鸿¹。
译文：酒后禁不住展袖在秋月下起舞，歌舞尽兴处又从天边传来阵阵的雁鸣。
注释：¹早鸿；初来的大雁。
送君日千里，良会何由同。
送君日千里，良会¹何由同。
译文：今日欢送你们到千里之外去赴试，不知何日能在这样的盛会中相逢？
注释：¹良会：美好的聚会。
“鲁客向西笑，君门若梦中”借对西向笑的铺叙，描绘一幅客居东鲁心系长安、若梦中见君门的景致图，暗寓李白轻笑奉诏入京的短暂生旅似做梦一般，表达出李白对京都长安的向往之意。
“霜凋逐臣发，日忆明光宫”写被贬谪之臣的头发像凋残的秋霜一样，白如霜染，皆因思念明光宫所致，隐隐流露了对京都的深切怀念和为国效力的迫切愿望，表达出李白仕途不通、壮志未酬的悲愤之情。
“复羡二龙去，才华冠世雄”侧面赞美二从弟之才华壮志，如人中龙。语本《世说新语·赏誉》：“谢子微见许子将兄弟，日：‘平舆之渊，有二龙焉。’”李白以欣羡的心情赞颂了二从弟的盖世才华和少年得意。
“平衢骋高足，逸翰凌长风”紧扣上文，借抒恋阙之情，并颂二从弟之前程。
“舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿”通过对月起舞、宴饮唱歌的饯别场面的描写，抒写出兄弟之间的深厚情意。
“送君日千里，良会何由同”最后诗送二从弟入京赴举，并对从弟的珍重祝愿、良会相期。
此诗通过为送从弟至西京长安应举的铺叙描写，表现出诗人怀才不遇的苦闷和玩世不恭的不平心理。
参考资料：
1、
林东海注．李白诗选注：上海远东出版社，2011.05：109