勋烈涪阳异姓王，手扶西极汉天长。
有孙文武千人杰，透纸风骚万字香。
小涉移中公事笔，又怀剑外史君章。
同朝多日相从少，不唱阳关也断肠。
有孙文武千人杰，透纸风骚万字香。
小涉移中公事笔，又怀剑外史君章。
同朝多日相从少，不唱阳关也断肠。
勋烈涪阳异姓王，手扶西极汉天长。
有孙文武千人杰，透纸风骚万字香。
小涉移中公事笔，又怀剑外史君章。
同朝多日相从少，不唱阳关也断肠。
有孙文武千人杰，透纸风骚万字香。
小涉移中公事笔，又怀剑外史君章。
同朝多日相从少，不唱阳关也断肠。
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悲哉，秋之为气也！
悲哉，秋之为气也！
译文：教人悲伤啊秋天的气氛！
萧瑟兮草木摇落而变衰。
萧瑟兮草木摇落¹而变衰。
译文：大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
注释：¹摇落：动摇脱落。
憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。
憭(liáo)栗(lì)¹兮若在远行，登山临水兮送将归。
译文：凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
注释：¹憭栗：凄凉。
泬漻兮天高而气清，寂漻兮收潦而水清。
泬(xuè)漻(liáo)¹兮天高而气清，寂漻(liáo)²兮收潦而水清。
译文：空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
注释：¹泬漻：空旷寥廓。²寂漻：即“寂寥”。潦：积水。
憯悽增欷兮，薄寒之中人，
憯(cǎn)悽¹增欷(xī)²兮，薄寒之中³人，
译文：凄凉叹息啊微寒袭人，
注释：¹憯凄：同"惨凄"。²欷：叹息。³中：袭。
怆怳懭悢兮，去故而就新。
怆(chuàng)怳(huǎng)¹懭(kuǎng)悢(liàng)²兮，去故而就新。
译文：悲怆啊去新地离乡背井，
注释：¹怆怳：失意的样子。²懭悢：也是失意的样子。
坎廪兮贫士失职而志不平，
坎廪(lǐn)¹兮贫士失职而志不平，
译文：坎坷啊贫士失官心中不平。
注释：¹坎廪：坎坷不平。廪，同"壈（lan懒）"。
廓落兮羁旅而无友生，
廓(kuò)落¹兮羁(jī)旅²而无友生³，
译文：孤独啊流落在外没朋友，
注释：¹廓落：空虚寂寞的样子。²羁旅：滞留外乡。³友生：友人。
惆怅兮而私自怜！
惆怅兮而私自怜！
译文：惆怅啊形影相依自我怜悯。
燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。
燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。
译文：燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。
雁廱(yōng)廱¹而南游兮，鹍(kūn)鸡²啁哳(zhā)³而悲鸣。
译文：大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
注释：¹廱廱：雁鸣声。²鵾鸡：一种鸟，黄白色，似鹤。³啁哳：鸟鸣声繁细。
独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
译文：独自通宵达旦难以入眠啊，聆听那蟋蟀整夜的哀音。
时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。
时亹(wěi)亹¹而过中兮，蹇(jiǎn)²淹留³而无成。
译文：时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
注释：¹亹亹：行进不停的样子。²蹇：发语词。³淹留：滞留。
悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。
悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎(yì)¹。
译文：悲愁困迫啊独处辽阔大地，有一位美人啊心中悲凄。
注释：¹绎：“怿”的假借，愉快。
去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄！
去乡离家兮来远客¹，超逍遥兮今焉薄²！
译文：远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
注释：¹来远客：来作远客。²薄：同“迫”，接近。
专思君兮不可化，君不知兮可奈何！
专思君兮不可化，君不知兮可奈何！
译文：一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。
蓄怨兮积思，心烦憺(dàn)¹兮忘食事。
译文：积满哀怨啊积满思虑，心中烦闷啊饭也不想吃。
注释：¹烦憺：烦闷，忧愁。
原一见兮道余意，君之心兮与余异。
原一见兮道余意，君之心兮与余异。
译文：但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。
车既驾兮朅(qiè)¹而归，不得见兮心伤悲。
译文：驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
注释：¹朅：去。
倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下霑轼。
倚结軨(líng)¹兮长太息，涕潺(chán)湲(yuán)²兮下霑(zhān)轼³。
译文：倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
注释：¹结軨：车厢。用木条构成，故称。²潺湲：流水声，此喻泪流不止。³轼：车前横木。
忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。
忼(kāng)慨¹绝兮不得，中瞀(mào)乱²兮迷惑。
译文：慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
注释：¹忼慨：同"慷慨"。²瞀乱：心中烦乱。
私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。
私自怜兮何极？心怦(pēng)怦¹兮谅直。
译文：自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
注释：¹怦怦：忠诚的样子。
皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。
皇天平分四时兮，窃独悲此凛(lǐn)¹秋。
译文：上天将一年四季平分啊，我悄然独自悲叹寒秋。
注释：¹凛：寒冷。
白露既下百草兮，奄离披此梧楸。
白露既下百草兮，奄¹离披²此梧楸(qiū)。
译文：白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
注释：¹奄:忽。²离披：枝叶分散低垂，萎而不振的样子。
去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。
去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。
译文：离开明亮的白日昭昭啊，步入黑暗的长夜悠悠。
离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。
离芳蔼(ǎi)¹之方壮兮，余萎(wěi)约²而悲愁。
译文：百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
注释：¹芳蔼：芳菲繁荣。²萎约：枯萎衰败。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。
译文：白露先降带来深秋信息啊，预告冬天又有严霜在后。
收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
收恢台¹之孟夏兮，然欿(kǎn)傺(chì)²而沉藏。
译文：夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
注释：¹恢台：广大昌盛的样子。²欿傺：王逸《楚辞章句》："楚人谓住曰傺也。"《文选》"欿傺"作"坎傺",吕延济注："陷止也。"谓草木繁盛的景象停止。
叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横。
叶菸(yān)邑(yì)¹而无色兮，枝烦挐(ná)²而交横。
译文：叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
注释：¹菸邑：黯淡的样子。²烦挐：稀疏纷乱的样子。挐，同"拿"。
颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。
颜淫(yín)溢¹而将罢²兮，柯仿佛而萎黄。
译文：草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
注释：¹淫溢：过甚。²罢：同“疲”。
萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。
萷(shāo)¹櫹(xiāo)椮(sēn)²之可哀兮，形销铄(shuò)³而瘀(yū)伤。
译文：见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
注释：¹萷：同"梢",枝条。²櫹槮：枝叶光秃秃的样子。³销铄：指毁伤。
惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。
惟其纷糅(róu)¹而将落兮，恨其失时而无当。
译文：想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去不在当口。
注释：¹纷糅：枯枝败草混杂。
揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。
揽騑(fēi)¹辔(pèi)而下节²兮，聊逍遥以相佯³。
译文：抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
注释：¹騑：骖马，驾在车子两边的马。²节：马鞭。³相佯：犹言徜徉。
岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。
岁忽忽而遒(qiú)¹尽兮，恐余寿之弗将²。
译文：岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
注释：¹遒：迫近。²将：长。
悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。
悼余生之不时兮，逢此世之俇(guàng)攘¹。
译文：痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
注释：¹俇攘：纷扰不安。
澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。
澹(dàn)容与¹而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。
译文：徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
注释：¹容与：迟缓不前的样子。
心怵惕而震荡兮，何所忧之多方。
心怵(chù)惕(tì)¹而震荡兮，何所忧之多方。
译文：心中惊惧大受震动啊，百般忧愁为何萦绕不休?
注释：¹怵惕：惊惧。
卬明月而太息兮，步列星而极明。
卬明月而太息兮，步列星而极明¹。
译文：仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
注释：¹极明：到天亮。
窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。
窃悲夫蕙(huì)华之曾敷(fū)¹兮，纷旖(yǐ)旎(nǐ)²乎都房³。
译文：暗自悲叹蕙花也曾开放啊，千娇百媚开遍华堂。
注释：¹敷：伸展，借指花朵开放。²旖旎：此为花朵繁盛的样子。³都房：北堂。
何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！
何曾¹华之无实兮，从风雨而飞飏(yáng)！
译文：为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
注释：¹曾：“层”的假借。
以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。
以为君独服¹此蕙兮，羌²无以异于众芳。
译文：以为君王独爱佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
注释：¹服：佩戴。²羌：发语词。
闵奇思之不通兮，将去君而高翔。
闵(mǐn)¹奇思之不通兮，将去君而高翔。
译文：哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
注释：¹闵：同“悯”。
心闵怜之惨悽兮，愿一见而有明。
心闵怜之惨悽兮，愿一见而有明¹。
译文：心中悲凉凄惨难以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
注释：¹有明:朱熹《楚辞集注》：“有以自明也。”即自我表白。
重无怨而生离兮，中结轸而增伤。
重无怨而生离兮，中结轸(zhěn)¹而增伤。
译文：一次次想着无罪而生离啊，内心郁结而更增悲伤。
注释：¹结轸：愁思郁结。
岂不郁陶而思君兮？君之门以九重！
岂不郁(yù)陶¹而思君兮？君之门以九重！
译文：哪能不深切思念君王啊?君王的大门却有九重阻挡。
注释：¹郁陶：忧思深重。
猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。
猛犬狺(yín)狺¹而迎吠兮，关梁²闭而不通。
译文：猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不畅。
注释：¹狺狺：狗叫声。²梁：桥。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧？
皇天淫溢¹而秋霖(lín)兮，后土²何时而得漧(gān)？
译文：上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
注释：¹淫溢：雨下个不止的样子。²后土：大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
块独守此无泽兮，仰浮云而永叹！
块¹独守此无²泽³兮，仰浮云而永叹！
译文：孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
注释：¹块：块然，孤独的样子。²无：通"芜"。³泽：沼泽。
何时俗之工巧兮？背绳墨而改错！
何时俗之工巧兮？背绳墨¹而改错²！
译文：为何时俗是那么的工巧啊?违背准绳而改从错误。
注释：¹绳墨：绳线和墨斗，是木工画直线的工具，借指规则法度。²错：同"措"。
郤骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。
郤骐骥而不乘兮，策驽(nú)骀(tái)¹而取路。
译文：抛弃骏马不愿骑乘啊，鞭打劣马竟然就上路。
注释：¹驽骀：劣马。
当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。
当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。
译文：世上难道缺乏骏马啊?实在是没人能好好驾御。
见执辔者非其人兮，故駶跳而远去。
见执辔(pèi)者非其人兮，故駶(jú)跳¹而远去。
译文：看到拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
注释：¹駶跳：跳跃。
凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。
凫(fú)雁皆唼(shà)¹夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。
译文：野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
注释：¹唼：水鸟或鱼吃东西。
圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。
圜(yuán)凿而方枘(ruì)¹兮，吾固知其鉏(chú)铻(wú)²而难入。
译文：好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
注释：¹圆凿而方枘：圆的洞眼安方的榫子。²鉏鋙：同"龃龉",彼此不相合。
众鸟皆有所登棲兮，凤独遑遑而无所集。
众鸟皆有所登棲兮，凤独遑遑而无所集。
译文：众鸟都有栖息的窝啊，唯独凤凰难寻安身之处。
原衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。
原衔(xián)枚(méi)¹而无言兮，尝被君之渥(wò)洽²。
译文：但愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
注释：¹衔枚：指闭口不言。古时行军为防止士兵出声，令他们口中衔一根叫做枚的短木条，故称。²渥洽：深厚的恩泽。
太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。
太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合¹。
译文：姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
注释：¹匹合：合适。
谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安棲？
谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安棲？
译文：骏马啊应当向哪儿归依?凤凰啊应当在哪儿栖居?
变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。
变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。
译文：改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。
骐(qí)骥(jì)伏匿(nì)而不见兮，凤皇高飞而不下。
译文：骏马隐藏起来看不到啊，凤凰高高飞翔不肯下去。
鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？
鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？
译文：鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
骥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食。
骥不骤进而求服¹兮，凤亦不贪餧(wèi)而妄食。
译文：骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
注释：¹服：驾车，拉车。
君弃远而不察兮，虽原忠其焉得？
君弃远而不察兮，虽原忠其焉得？
译文：君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。
欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。
译文：要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？
独悲愁其伤人兮，冯(píng)¹郁郁其何极？
译文：独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
注释：¹冯：内心愤懑。
霜露惨悽而交下兮，心尚幸其弗济。
霜露惨悽而交下兮，心尚幸¹其弗济²。
译文：寒霜凉露交加多凄惨啊，心中还希望它们无效。
注释：¹幸：希望。²济：成功。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。
霰(xiàn)¹雪雰(fēn)糅(róu)²其增加兮，乃知遭命之将至。
译文：雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
注释：¹霰：雪珠。²雰糅：纷杂。
原徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死。
原徼(jiǎo)幸¹而有待兮，泊(bó)²莽莽与野草同死。
译文：愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
注释：¹徼幸：同"侥幸"。²泊：止。
原自往而径游兮，路壅绝而不通。
原自往而径游兮，路壅(yōng)绝¹而不通。
译文：愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
注释：¹壅绝：壅塞，堵塞。
欲循道而平驱兮，又未知其所从。
欲循道而平驱兮，又未知其所从。
译文：想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
然中路而迷惑兮，自压桉而学诵。
然中路而迷惑兮，自压桉(ān)¹而学诵²。
译文：走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
注释：¹压桉：压抑。桉，同"案",通"按"。²学诵：学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。
性愚陋以褊(biǎn)浅¹兮，信未达乎从容。
译文：秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
注释：¹褊浅：狭隘浅薄。
窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。
窃美申包胥(xū)¹之气盛兮，恐时世之不固。
译文：私下赞美申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道全消。
注释：¹申包胥：春秋时楚大夫，为救楚国，曾在秦国朝廷上哭了七天七夜，终于感动秦哀公出兵救楚。
何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！
何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿¹！
译文：如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
注释：¹凿：当作；错，即措，措施。
独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教。
独耿(gěng)介而不随兮，原慕先圣之遗教。
译文：独立耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
处浊世而显荣兮，非余心之所乐。
处浊世而显荣兮，非余心之所乐。
译文：在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
译文：与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。
食不媮(tōu)¹而为饱兮，衣不苟而为温。
译文：取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
注释：¹媮：苟且。
窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐。
窃慕诗人之遗风兮，原讬(tuō)志乎素餐¹。
译文：私下追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
注释：¹讬志乎素餐：王夫之《楚辞通释》：志素餐，以素餐为耻。素餐：白吃饭。
蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。
蹇(jiǎn)充倔¹而无端兮，泊莽莽而无垠。
译文：充满委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
注释：¹充倔：充，充塞；倔，通"屈",委屈。
无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春。
无衣裘以御冬兮，恐溘(kè)¹死不得见乎阳春。
译文：没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
注释：¹溘：突然。
靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。
靓(jìng)¹杪(miǎo)秋²之遥夜兮，心缭悷(lì)³而有哀。
译文：寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
注释：¹靓：通"静"。²杪秋：秋末。³缭悷：缠绕郁结。
春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲。
春秋逴(chuō)逴¹而日高兮，然惆怅而自悲。
译文：岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
注释：¹逴逴：走得越来越远。
四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。
四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪(lì)偕(xié)¹。
译文：四季相继又是一年将尽啊，日出月落总不能并行天上。
注释：¹俪偕：同在一起。
白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。
白日晼(wǎn)晚¹其将入兮，明月销铄而减毁。
译文：太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
注释：¹晼晚：日落时光线黯淡的样子。
岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈弛。
岁忽忽而遒(qiú)尽兮，老冉冉而愈弛¹。
译文：一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
注释：¹驰：指精力不济。
心摇悦而日幸兮，然怊怅而无冀。
心摇悦而日幸兮，然怊(chāo)怅¹而无冀²。
译文：心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
注释：¹怊怅：惆怅。²冀：希望。
中憯恻之悽怆兮，长太息而增欷。
中憯恻之悽怆兮，长太息而增欷(xī)。
译文：心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难当。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。
年洋洋以日往兮，老嵺(liáo)廓¹而无处。
译文：时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
注释：¹嵺廓：寥阔。
事亹亹而觊进兮，蹇淹留而踌躇。
事亹(wěi)亹而觊(jì)¹进兮，蹇淹留而踌(chóu)躇(chú)。
译文：办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
注释：¹觊：企图。
何氾滥之浮云兮？猋壅蔽此明月。
何氾(fàn)滥之浮云兮？猋(biāo)¹壅蔽此明月。
译文：为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
注释：¹猋：快速。
忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达。
忠昭昭而原见兮，然霠(yīn)曀(yì)¹而莫达。
译文：忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
注释：¹霠曀：霠，乌云蔽日；曀，阴风刮起。
原皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。
原皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。
译文：祈愿红日朗照天地啊。云雾蒙蒙却把它遮却。
窃不自聊而原忠兮，或黕点而汙之。
窃不自聊而原忠兮，或黕(dǎn)¹点而汙之。
译文：不自思量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污蔑。
注释：¹黕：污垢。
尧舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。
尧舜之抗行¹兮，瞭冥冥而薄天。
译文：尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
注释：¹抗行：高尚的德行。
何险巇之嫉妒兮？被以不慈之伪名。
何险巇(xī)¹之嫉妒兮？被以不慈之伪名。
译文：为何遭险恶小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
注释：¹险巇：险阻，此指小人作梗。
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。
彼日月之照明兮，尚黯(àn)黮(dàn)¹而有瑕。
译文：那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
注释：¹黯黮：昏黑暗淡。
何况一国之事兮，亦多端而胶加。
何况一国之事兮，亦多端而胶加¹。
译文：何况一个国家的政事啊，更是头绪纷繁错杂纠结。
注释：¹胶加：指纠缠不清。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带。
被荷裯(dāo)¹之晏晏兮，然潢(huáng)洋²而不可带。
译文：披着荷叶短衣很轻柔啊，但太宽太松不能结腰带。
注释：裯¹：短衣。²潢洋：此指衣服空荡荡不贴身。
既骄美而伐武兮，负左右之耿介。
既骄美而伐¹武兮，负左右之耿介。
译文：骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
注释：¹伐：夸耀。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
憎愠(yùn)惀(lǔn)¹之修美兮，好夫人之慷慨。
译文：憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
注释：¹愠惀：忠诚的样子。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
众踥(qiè)蹀(dié)¹而日进兮，美²超远而逾迈³。
译文：群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
注释：¹踥蹀：小步行进的样子。²美:指贤人。³迈：远行。
农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽。
农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜(wú)秽(huì)。
译文：农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒芜起来。
事緜緜而多私兮，窃悼后之危败。
事緜(mián)緜而多私兮，窃悼(dào)后之危败。
译文：事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧！
世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧(mèi)昧！
译文：世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
今修饰而窥镜兮，後尚可以竄藏。
今修饰而窥镜兮，後尚可以竄藏。
译文：如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。
愿寄言夫流星兮，羌倏忽而难当。
愿寄言夫流星兮，羌(qiāng)倏(shū)忽¹而难当。
译文：愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
注释：¹儵忽：速度很快的样子。儵，同"倏"。
卒壅蔽此浮云，下暗漠而无光。
卒壅蔽此浮云，下暗漠而无光。
译文：终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。
译文：尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。
谅无怨于天下兮，心焉取此怵惕？
谅无怨于天下兮，心焉取此怵(chù)惕？
译文：诚然不受天下人埋怨啊，心中哪会有这种惊恐。
乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策？
乘骐骥之浏(liú)浏¹兮，驭安用夫强策？
译文：乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。
注释：¹浏浏：水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。
谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益？
谅城郭之不足恃兮，虽重介¹之何益？
译文：高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
注释：¹介：铠甲。
邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。
邅(zhān)¹翼翼²而无终兮，忳(tún)³惛(hūn)惛⁴而愁约⁵。
译文：谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
注释：¹邅：回旋不前。²翼翼：小心谨慎的样子。³忳：郁闷。⁴惛惛：心中昏昏沉沉。⁵约：约束，束缚。
生天地之若过兮，功不成而无嶜。
生天地之若过兮，功不成而无嶜(qín)。
译文：生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。
原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。
译文：愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。
然潢洋而不遇兮，直怐(kòu)愗(mào)¹而自苦。
译文：飘荡放浪一无所遇啊，真愚昧不堪自找苦痛。
注释：¹怐愗：愚昧。
莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄？
莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄？
译文：渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
国有骥而不知乘兮，焉皇皇而更索？
国有骥而不知乘兮，焉皇皇¹而更索？
译文：国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
注释：¹皇皇：同"惶惶"。
宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之。
宁戚¹讴(ōu)于车下兮，桓公闻而知之。
译文：宁戚在马车下唱歌啊，桓公一听就知他才能出众。
注释：¹宁戚：春秋时卫国人，初为小商人。遇齐桓公夜出，他在车下喂牛，敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌，齐桓公听了。马上任用他。
无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？
无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？
译文：没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。
罔(wǎng)¹流涕以聊虑²兮，惟著意而得之。
译文：怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
注释：¹罔：同"惘"。²聊虑：暂且思索一下。
纷纯纯之愿忠兮，妒被离而鄣之。
纷纯纯¹之愿忠兮，妒被(pī)离²而鄣之。
译文：满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
注释：¹纯纯：借为"忳忳",诚挚的样子。被²离：杂沓的样子。
原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。
原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。
译文：愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。
乘精气之抟(tuán)抟¹兮，骛(wù)²诸神之湛湛³。
译文：乘着天地的一团团精气啊，追随众多神灵在那天穹。
注释：¹抟抟：团团。²骛：奔驰。³湛湛：众多。
骖白霓之習習兮，历群灵之丰丰。
骖(cān)白霓(ní)之習(xí)習¹兮，历群灵之丰丰²。
译文：白虹作骖马驾车飞行啊，经历群神的一个个神宫。
注释：¹習習：快速飞行的样子。²丰丰：指众天神的一个个神官。
左硃雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。
左硃雀之茇(bá)茇¹兮，右苍龙之躣(qú)躣²。
译文：朱雀在左面翩跹飞舞啊，苍龙在右面奔行跃动。
注释：¹茇¹：轻快飞翔的样子。²躣躣：行貌.
属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。
属雷师之阗(tián)阗¹兮，通飞廉之衙(yá)衙²。
译文：雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通。
注释：¹阗阗：鼓声。²衙衙：向前行进的样子。
前轻辌之锵锵兮，后辎乘之从从。
前轻辌¹之锵(qiāng)锵兮，后辎(zī)²乘之从从³。
译文：前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
注释：¹輬：一种轻型马车。²辎：载重的重型马车。³从从：跟随的样子。
载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。
载云旗之委(wēi)蛇(yí)¹兮，扈(hù)²屯骑³之容容⁴。
译文：载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
注释：¹委蛇：同"逶迤"。²扈：扈从，侍从。³屯骑：聚集的车骑。⁴容容：众多的样子。
计专专之不可化兮，原遂推而为臧。
计专专之不可化兮，原遂推而为臧(zāng)¹。
译文：计议早定专心不能改啊，愿推行良策行善建功。
注释：¹臧：善，美。
赖皇天之厚德兮，还及君之无恙！
赖皇天之厚德兮，还及君之无恙！
译文：仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。
宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中，都说宋玉生于屈原之后，到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子，还说《九辩》是思师之作。宋玉的作品，现存十四篇，据《汉书·艺文志》说是十六篇（其中一些已残缺），可见有些作品已亡佚。现存作品中，以《九辩》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
这些作品的共同特点是以情胜理，用形象思维的手法，把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致，在中国文学传统上，他的作品与屈原的作品一样，无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题，一直影响着后代的中国文学。主题
《九辩》的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。
《九辩》现传本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
从第二章到第十章，《九辩》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成，是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎，去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃，独自飘零远方，而所思恋之君却不理睬，爱情破灭了，能不伤心吗！第三章写一路所见秋色，眼中都是凄凉。你看，“白露既下百草兮，奄离披此梧楸”，寒露下来，百草焦黄，乔木落叶，春天的群芳与夏日的浓荫，都消失了。“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。”季节过去了，草木只能黄落；机遇失去了，贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章，还是以一个被君所弃的美人口吻，写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”大门紧闭，门外恶狗狂吠，怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边，伤心人只能仰天悲叹了！
第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的，所以历来评论者，大都认为《九辩》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故，显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过，诗中直接论及当时国家形势并不明显，反而是突出不为世用的悲哀：“君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系，就可以领会到，宋玉所说的是：如果贫士为君王所用，也能像姜太公一样立下赫赫功勋；如果不能为君王赏识，只能“冯郁郁其何极”，悲愤郁结，不知何年何月才能消散了！这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
第六章承第五章，意蕴主旨复沓。不过，着重写霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死”，季节不等人，岁月不等人，贫士失意，虽然怀着侥幸心情等待，然而仍然是无望的等待。冬季来临，能熬过这严寒吗：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春！”由悲秋发展到惧冬，贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
最后第十章，是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像：人间得不到的，天上能够补偿。于是，贫士“愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。”离开躯体的精魂，穿过太空的日月虹气，成了天上神灵的主宰，朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣，成了他车驾的扈从，多么神气又多么得意！贫士之贫变成了贵，悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾，然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志，是虚幻的想像的得志，现实社会中，秋天仍然是草木黄落，贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比，把悲秋主题更加强化了。
《九辩》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
从文学艺术的创造性来看，《九辩》是很成功的作品。悲秋题旨，本来是古代南方文学（以《楚辞》为代表）的特点之一，最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《九辩》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致，也成为后代人们学习的典范。从此，在中国文学中，悲秋一直是诗文家喜爱的题材，雄才大略的汉武帝有《秋风辞》，潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》，高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天，大都带有《九辩》悲秋的气息，庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气，凄凉多怨情”，以悲秋带出身世之感、家国之恨，更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清，诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一，产生了许多动人的作品，而《九辩》原创性的功劳，当是不可抹杀的。
参考资料：
1、
《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第876-888页
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）
三十辐共一毂(gǔ)¹，当其无，有车之用。埏(shān)埴²以为器，当其无，有器之用。凿户牖(yǒu)³以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）
译文：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
注释：¹毂：指车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴。²埏埴：和泥制作陶器。³户牖：门窗。
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之。故有道者不处。（第二十四章）
企¹者不立，跨²者不行，自见(xiàn)者不明，自是者不彰³，自伐者无功，自矜(jīn)者不长(zhǎng)。其在道也，曰余食⁴赘(zhuì)行⁵，物⁶或恶(wù)之。故有道者不处(chǔ)⁷。（第二十四章）
译文：踮着脚跟的人站不牢，跨步行的人走不远，(就好像)自逞己见的人反而不能明理，自以为是的人则是非不明，自我炫耀功劳的人反而不能成就大功，自尊自大的人反而得不到敬重。用道的观点来看，是吃剩下的食物或身体上的肉瘤，众人常常厌恶这些。所以有道的人是绝不会这样做的。
注释：¹企：抬起脚后跟站着。²跨：迈步越过。³彰：明晰，清楚。⁴余食：吃剩的食物。⁵赘行：身上的赘疣。行：同“形”。⁶物：众人。⁷处：为。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）
知人者智¹，自知者明²。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强(qiǎng)行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿³。（第三十三章）
译文：了解别人的人聪明，了解自己的人圣明。战胜别人的人有力量，战胜自己的人刚强。知道满足的人就是富人，确定不移、竭力实行的人有意志。不丧失立身之本的人能够长久，死而不朽的人就是长寿。
注释：¹智：聪明。²明：圣明。³寿：长寿。
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）
其安易持，其未兆¹易谋，其脆易泮(pàn)，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累(léi)土²；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几(jī)成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）
译文：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。”
注释：¹未兆：尚未显出迹象。²累土：堆叠的泥土。
天霜河白夜星稀，一雁声嘶何处归。
天河¹霜白夜星稀，一雁声嘶(sī)何处归？
译文：天高气爽，月色如霜，银河也泛着白光，几颗稀疏的星星闪着微弱的星光。突然一声凄惨的雁叫声，划破了夜空，那是一只寻找伴侣的孤雁。
注释：¹天河：银河。
早知半路应相失，不如从来本独飞。
早知半路应相失，不如从来本独飞。
译文：早知道我们会在半路上失散，倒不如一开始就独自飞翔呢？
缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。
缚戎人¹，缚戎人，耳穿面破驱²入秦³。
译文：被捆绑的戎人，被捆绑的戎人，耳朵穿，面皮破，赶进了长安城。
注释：¹缚戎人：被绑缚的戎人。戎人是古代时西方少数民族的通称，这里指俘获的吐蕃人。 唐代边防有“捉生”之说，即擒获敌方俘虏以报功，但到后期捉良冒功的现象十分严重。²驱：驱赶。³秦：指长安。
天子矜怜不忍杀，诏徙东南吴与越。
天子矜(jīn)¹怜不忍杀，诏徙(xǐ)²东南吴与越³。
译文：皇上怜悯，不忍心屠杀，下了诏令，把他们迁往吴越。
注释：¹矜：怜悯，同情。²徙：迁移。³吴与越：今江苏南部和浙江北部一带。
黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。
黄衣小使¹录²姓名，领出长安乘(chéng)递³行。
译文：黄衣内使记下他们的姓名，押送出长安，乘车前行。
注释：¹黄衣小使：指押解俘虏的宦官。黄衣，唐代宦官品服中最低的服色。使，指宫使，即宦官。²录：记录。³递：传车、驿车。
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。
身被金创¹面多瘠(jí)²，扶病³徒行⁴日一驿⁵。
译文：身上有刀剑的创伤，脸色瘦瘠，带着病勉强步行，每天只能走一驿。
注释：¹金创：刀剑的刨伤。²瘠：瘦。³扶病：带瘸勉强行动。⁴徒行：步行。⁵驿：驿站。古代供应公务人员旅途住宿、换马的处所。两驿之间为一站地。这句所说的“徒行”与上文“乘递”有矛盾之处。
朝餐饥渴费杯盘，夜卧腥臊污床席。
朝(zhāo)餐饥渴费杯盘¹，夜卧腥臊污床席。
译文：早晨进餐，饥渴得吃光了杯盘，夜晚歇息，一身的腥臊弄脏了床席。
注释：¹费杯盘：吃不够的意思。费，耗费。臊：腥臭。
忽逢江水忆交河，垂手齐声呜咽歌。
忽逢江水忆交河¹，垂手齐声呜咽²歌。
译文：猛然间见到江水，想起家乡交河，一齐垂下手，呜呜咽咽地唱起悲歌。
注释：¹交河：在今新疆吐鲁番西北。²呜咽：低声哭泣。
其中一虏语诸虏：“尔苦非多我苦多！”
其中一虏(lǔ)语诸虏：“尔苦非多我苦多！”
译文：其中有个吐蕃俘虏告诉其他俘虏说：“你们受苦不少，我受的更多。”
同伴行人因借问，欲说喉中气愤愤。
同伴行人因借问¹，欲说喉中气愤愤²。
译文：同伴们就向他追问，刚要开口，喉中先就气忿忿。
注释：¹借问：请问。²愤愤：犹忿忿，心中不平。
自云乡贯本凉原，大历年中没落蕃。
自云乡贯¹本凉原²，大历年中没³落蕃(bō)⁴。
译文：他说： “我的家乡本在凉、原一带，大历年间沦陷于吐蕃。
注释：¹乡贯：一作“乡管”，指家乡籍贯。²凉原：凉州和原州，凉州在今甘肃武威，原州在宁夏固原。大历，唐代宗李豫年号（768年—779年）。³没：流落。⁴蕃：指吐蕃。代宗广德元年（763年），凉、原二州被吐蕃攻陷，因此诗中主人公于大历年间沦为吐蕃统治下的汉族遗民。
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。
一落蕃中四十载，遣(qiǎn)着皮裘(qiú)系毛带。
译文：一落入番中就过了四十载，身上披皮衣，腰间扎毛带。
唯许正朝服汉仪，敛衣整巾潜泪垂。
唯许正朝¹服汉仪²，敛(liǎn)衣整巾³潜⁴泪垂。
译文：只准在正月初一穿汉人服装，整理衣冠我暗自悲伤。
注释：¹正朝：农历正月初一。²服汉仪：穿汉人的服装。³敛衣整巾：整一整衣帽。⁴潜：深藏不露。关于这句诗，白居易自注云：“有李如暹者，蓬子将军之子也。尝没蕃中。自云蕃法唯正岁一日许唐人之没蕃者服唐衣冠，由是悲不自胜，遂密定归计也。”
誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
译文：于是立下决心，秘密定下归乡计，不敢让还在蕃占区的妻儿得知。
暗思幸有残筋力，更恐年衰归不得。
暗思幸有残筋力¹，更恐年衰归不得。
译文：我庆幸还有些残余的筋骨精力，更担心年纪衰老，回家不得。
注释：¹残筋力：剩余的筋力，还没有衰老的意思。
蕃候严兵鸟不飞，脱身冒死奔逃归。
蕃候严兵¹鸟不飞，脱身冒死奔逃归。
译文：蕃兵警戒森严，鸟都无法飞越，我冒死东归，侥幸逃脱。
注释：¹蕃候严兵：意思是说吐蕃的警戒森严。候，即斥候，负责侦察侯望的士兵。
昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
昼伏宵行经大漠，云阴月黑¹风沙恶。
译文：昼伏夜行通过了大漠，阴云遮蔽月光，风沙十分险恶。
注释：¹云阴月黑：意思是阴云遮月，没有月光。
惊藏青冢寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。
惊藏青冢(zhǒng)¹寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。
译文：网盘惊慌地躲进坟地，担心塞草稀疏，夜里偷渡黄河，又怕河冰太薄。
注释：¹青冢：本指汉王昭君墓，在今内蒙古呼和浩特西南，这里泛指长草的坟地。
忽闻汉军鼙鼓声，路傍走出再拜迎。
忽闻汉军鼙(pí)鼓¹声，路傍走出再拜²迎。
译文：忽然听到唐兵敲击鼙鼓的声音，高兴得从路旁走出，再拜相迎。
注释：¹鼙鼓：古代骑兵用的一种小鼓。²再拜：古代汉族的一种礼节，先后拜两次，表示隆重。
游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。
游骑¹不听能汉语，将军遂缚(fù)作蕃生²。
译文：虽然我一口汉语，游骑却根本不听，将军把我绑起来，算是活捉的蕃兵。
注释：¹游骑：巡逻的唐朝骑兵。²蕃生：被俘虏的吐蕃人。生，生口，唐时口语，即俘虏。
配向东南卑湿地，定无存恤空防备。
配¹向东南卑湿²地，定无存恤³空防备⁴。
译文：如今发配到江南的卑湿之地，准是没有慰问抚恤，只有严密的防备。
注释：¹配：发配，发送。²卑湿：低下潮湿。³存恤：存问抚恤，即慰问救济。⁴空防备：只是防范。
念此吞声仰诉天，若为辛苦度残年。
念此吞声¹仰诉天，若为²辛苦度残年³。
译文：我想到这里忍气吞声，仰头上诉苍天，今后怎样去度过痛苦的晚年。
注释：¹吞声：不出声，有冤无处诉的意思。²若为：如何，那堪。³残年：余年，晚年。
凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。
凉原乡井¹不得见，胡地妻儿虚弃捐²。
译文：我的家乡凉原从此不能得见，胡地的妻子儿女也白白地弃捐。
注释：¹乡井：家乡。²弃捐：捐弃、丢弃。
没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。
没蕃被囚思汉土，归汉被劫¹为蕃虏。
译文：当年流落番邦被囚禁，思念汉土，今天回到汉土，又被劫持成为俘虏。
注释：¹劫：劫制，用武力逼迫。
早知如此悔归来，两地宁如一处苦！
早知如此悔归来，两地宁如¹一处苦！
译文：早知道这样，真是悔不该归来，两地受苦，倒不如一处受苦。
注释：¹宁如：怎如，哪如。
缚戎人，戎人之中我苦辛。
缚戎人，戎人之中我苦辛。
译文：被捆的戎人啊！在戎人里面，我最痛苦，最酸辛。
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身¹。
译文：自古以来，这样的冤屈哪儿有？汉人的心、汉人的语，却被当做吐蕃人！”
注释：¹吐蕃身：吐蕃人的身份，意思是被当作吐蕃俘虏来对待。
白居易写过组诗《新乐府》五十首，首首都是“即事名篇”，《缚戎人》就是其一。
“新乐府”是对旧乐府而言，初唐诗人除沿用汉魏六朝乐府旧题写乐府诗外，有的还另立新题。辞为乐府，声律不拘，故称为新乐府。
“戎人”是我国古代对西方少数民族的称呼，但《缚戎人》这首诗中所写的“戎人”，其实并非真正的西方少数民族，而是一个在战乱年代沦落于吐蕃的汉人。也正是利用这一点，白居易才写出了这首揭露朝政昏暗、边将险恶的讽刺性极强的新乐府诗。
《缚戎人》这首诗以“戎人”的不幸遭遇为线索进行叙事抒情。全诗分为三部分：第一部分写被缚戎人所受的凌辱与折磨。他们“耳穿面破”，满身刀伤，面黄肌瘦，“扶病徒行”，一天只能走一驿的路程。“朝餐饥渴费杯盘，夜卧腥臊污床席”，更写出了“戎人”一路的艰辛。对于“戎人”，白居易是抱着极大的同情来写的，但是，在这一部分中，也有“天子矜怜不忍杀，诏徙东南吴与越”的诗句。他婉转地为天子开脱，这其实是对皇帝隐约的赞颂。这种矛盾心情正是诗人早年仕途得意而又关心民瘼的真情流露。
“忽逢”两句是过渡。“交河”，郡名，唐代所设，在今新疆吐鲁番一带。这里写“戎人” “逢江水忆交河”，只是由“江”、“河”字意引起的联想，并非把“交河”作为河流来写。由于这两句诗的过渡，第二部分写“戎人”们忆旧也就显得自然了。
诗的第二部分是本首诗的主干，通过对话回忆“戎人”流落吐蕃及被缚的经过。“其中一虏语诸虏”四句诗是第二部分长篇忆旧的“引子”，这引子安排得非常巧妙，它把众多“戎人”一路上的怨愤和议论，统统用四句诗概括。读了之后，又可以使人听到众“戎人”如泣如诉的言语，又可以看到他们愤愤不平的神情。另外，这样安排材料，详略得当，省去了其他“戎人”的身世叙述，突出了“凉原戎人”这个重点。
乡贯“凉原”（凉州、原州，在今甘肃、宁夏一带）的“戎人”，是作者在本诗中所塑造的一个完美的“穷民”形象。他原本也是汉人，大历年间沦落吐蕃，在异域四十年；过着“身着皮裘系毛带，唯许正朝（正月初一）服汉仪”的西方少数民族生活。但是，他始终没有忘记归汉，为思念故土，经常背着蕃中妻子“潜泪垂”，定密计。诗人大力渲染“戎人”的思归之心，并非指责其对妻子的无情，而是强调他对故土的眷恋，也是为了揭露唐朝边将的愚蠢和残忍。蕃地边境严兵把守，鸟都飞不过去，“戎人”冒死逃回，一路上冒风沙，藏青冢寒草，历黄河薄冰，“昼伏宵行”，好不容易进入唐境，却被故国官兵视为“戎人”擒缚。“能汉语”、“再拜迎”统统没用，“戎人”最终还是被“配向江南卑湿地”，落得个流放的下场。
最后一部分，紧接着前面的诗句，诗人用“念此”二字一转，写出了这八句诗。这既是前面“自云”的继续，又是“戎人”心理活动的充分流露。这种进退维谷、不被人理解的处境是值得人们同情的。诗的结尾相当巧妙。“缚戎人，戎人之中我苦辛”，这是收笔之句，它与前面的“其中一虏语诸虏，尔若非多我苦多”照应。“自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身”。忠于祖国，反入冤狱，这既是诗中“戎人”的声泪控诉，也是诗人对封建社会黑暗统治的无情揭露。至此，诗人对“穷民”的怜悯之情，才真正得到了表达。
参考资料：
1、
李春祥主编．《乐府诗鉴赏辞典》：中州古籍出版社，1990年：第541—543页
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”
孟子谓¹齐宣王曰：“王之²臣，有托³其妻子⁴于其友而之⁵楚游者。比⁶其反⁷也，则冻⁸馁(něi)⁹其妻子，则如之何¹⁰？”
译文：孟子对齐宣王说：“（假如）大王您的臣子当中，有一个把他的妻子孩子托付给他的朋友（照顾）然后到楚国游历的人。等他回来的时候，他的妻子儿女却在挨饿受冻，那么对他怎么办？”
注释：¹谓：对……说。²之：的。³托：寄，托付。⁴妻子：妻子和儿女。⁵之：到……去。⁶比：等到。⁷反：同”返“，回来。⁸冻：使……受冻。⁹馁：饥饿。¹⁰如之何：对他怎么办？
王曰：“弃之。”
王曰：“弃¹之。”
译文：齐宣王说：“抛弃他。”(这里可以用“抛弃他”，但好一点的解释是“和他绝交 ，断交 ')
注释：¹弃：抛弃，此指绝交。
曰：“士师不能治士，则如之何？”
曰：“士师不能治士¹，则如之何？”
译文：孟子说：“如果司法官不能管理（他的）下属，那么对他怎么办？”
注释：¹“士师”句：士师，古代的司法官。士师之下有乡士、遂士等官。后一个“士”当指士师的下属。治，管理。
王曰：“已之。”
王曰：“已¹之。”
译文：齐宣王说：“罢免他。”
注释：已¹：止，这里指罢免。
曰：“四境之内不治，则如之何？”
曰：“四境¹之内不治，则如之何？”
译文：孟子又说：“一个君主不能治理好他的国家，那么对他怎么办？”
注释：¹四境：国家。
王顾左右而言他。
王顾¹左右而言他。
译文：齐宣王环顾身边的大臣们，却说别的事情了。
注释：¹顾：回头看。