留得馀寒伴客衾，蓦然万感赴沉吟。
隔溪啼鸟东风软，满地落花春雨深。
草草一樽聊若下，匆匆千载亦山阴。
月溪桥上凭栏久，应有游鯈识此心。
隔溪啼鸟东风软，满地落花春雨深。
草草一樽聊若下，匆匆千载亦山阴。
月溪桥上凭栏久，应有游鯈识此心。
留得馀寒伴客衾，蓦然万感赴沉吟。
隔溪啼鸟东风软，满地落花春雨深。
草草一樽聊若下，匆匆千载亦山阴。
月溪桥上凭栏久，应有游鯈识此心。
隔溪啼鸟东风软，满地落花春雨深。
草草一樽聊若下，匆匆千载亦山阴。
月溪桥上凭栏久，应有游鯈识此心。
猜您喜欢
一昨陪锡杖，卜邻南山幽。
一昨¹陪锡(xī)杖²，卜邻³南山幽。
译文：前几天蒙您陪同前往南山，去寻找一处栖身之地与您为邻。
注释：上人：佛教称具备德智善行的人，后作为对僧人的敬称。赞上人：即赞公和尚。¹一昨：昨天，过去。一为发语词。²锡杖：僧人所持之杖，亦称禅杖，此代指赞上人。³卜邻：选择邻居。
年侵腰脚衰，未便阴崖秋。
年侵¹腰脚衰，未便²阴崖秋。
译文：我年纪渐老腰脚乏力，在阴崖下居住实属不便。
注释：¹年侵：为岁月所侵，指年老。²未便：不便。
重冈北面起，竟日阳光留。
重冈北面起，竟日¹阳光留。
译文：我想找的是一块重冈北护、终日得阳的地方。
注释：¹竟日：终日，整天。
茅屋买兼土，斯焉心所求。
茅屋买¹兼土，斯焉心所求。
译文：买所茅屋置点田地以终天年。
注释：¹买：一作“置”。
近闻西枝西，有谷杉黍稠。
近闻西枝西，有谷杉¹黍(shǔ)²稠(chóu)³。
译文：听说西枝村的西边有个山谷，那里长满了杉树和漆树。
注释：¹杉：指树。²黍：指庄稼。《全唐诗》校：“一作漆，即黍。”³稠：多。
亭午颇和暖，石田又足收。
亭午¹颇(pō)和暖，石²田又足收。
译文：正午时阳光颇为和暖，石田土质良好作物能够丰收。
注释：¹亭午：中午。²石：《全唐诗》校：“一作沙。”
当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。
当期塞¹雨干，宿昔²齿疾³瘳(chōu)⁴。
译文：所以我想等到雨停路干，牙疼的老病好了以后，再邀您同去西谷。
注释：¹塞：《全唐诗》校：“一作寒。”²宿昔：早晚，表示时间之短。³齿疾：才病。⁴廖：病愈。
裴回虎穴上，面势龙泓头。
裴回¹虎穴²上，面势³龙泓(hóng)⁴头。
译文：徘徊于虎穴之上，观览于龙潭之恻。
注释：¹裴回：今写作“徘徊”。²虎穴：山名。³面势：对面。⁴龙泓：水名。
柴荆具茶茗，径路通林丘。
柴荆¹具茶茗，径²路通林丘。
译文：要是能在那里定居下来，我会在茅舍里备下清茶相待；也将踏着小路，拜访您的林丘。
注释：¹柴荆：用柴荆做的简陋的门，指村舍。²径：《全唐诗》校：“一作遥。”
与子成二老，来往亦风流。
与子成二老¹，来往亦风流。
译文：让我们结成“二老”，相互来往，那也是很风流的呢！
注释：¹二老：指自己与赞上人。
《寄赞上人》被选入《全唐诗》的第二一八卷第八首。这可以说是一篇诗体书信。
从内容着眼，这首诗可分三段。
第一段八句，通过对前一次卜邻的回顾，引出诗人置“草堂地”的条件。杜甫到秦州后所以再三想到西枝村，就是因为那里有赞公这位“上人"的缘故。第二句中不言“卜居”而说“卜邻”，正是这个意思。三至八句说明“心所求”的地方应该是什么样子，反衬出“一昨陪锡杖"所以没有成功的原因。其中“年侵”以致“腰脚哀"，由于“腰脚衰”，所以“未便阴崖秋”，脉络十分清楚。“未便"句从反面讲，“重冈”两句正面说，就是《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首》中所说的“要求阳冈暖”的意思。“茅屋”句写作者的另一条件；置草堂并购附近可耕种的土地。最后一句“斯焉”的“斯”统指上述各项，“心所求”总结全段。
第二段包括“近闻”以下四句，描写“西枝西”的那条山谷。这里关于山谷的传闻，正照应上段中对草堂地的要求。“有谷”承“重冈”，不过一从“冈’’说，一从“谷"说；“亭午"句承“竞日”句，其中一写正午，一写全天；“石田”句承“茅屋”句，不仅“兼土"，而且足收。那正是诗人理想的卜居之地。
第三段包括“当期”以下八句。写诗人的愿望和设想：“塞雨干”、“齿疾瘳”之后，卜居西枝西谷，与赞公为邻，互相来往交游，共同欣赏西枝秀色胜景，以此为乐事。“柴荆”、“茶茗”，淡泊闲适，正是风流之处。
这首诗的特点是层次清楚，内容丰富。从这首诗里，读者看到了一位失意老人对自己晚年生活的期望。杜甫觉得自己已经年迈，腰腿也不灵便，不宜居住在阴冷的地方，如果有一块阳光充足的山坡上能搭建自己的茅屋，周围还有土地可供耕种，就心满意足了。当他听说西枝村西边有个地方，不但林木繁茂，风和日暖，而且有着旱涝保收的田地，便渴望能去那里居住。他通过诗作表达自己的想法：如果这一愿望得以实现，到时和赞上人你来我往，一同徜徉在山原，信步于林径，观看西枝村秀色美景；赏花品茶论经赋诗，是件多么令人惬意，使人羡慕的风流之事。
参考资料：
1、
韩成武 张志民,杜甫诗全译,河北人民出版社,1997年10月第1版,第278页
落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。
落星开士深结屋，龙阁¹老翁来赋诗。
译文：落星寺的房屋隐藏得多么幽深，龙图阁的老翁曾来这里呈诗才。
注释：¹龙阁：有飞檐的楼阁。即龙图阁。
小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。
小雨藏山客坐久，长来接天帆到迟。
译文：小雨遮山，游客久久地闲坐；长江接天，帆影缓缓地驶来。
宴寝清香与世隔，画图妙绝无人知。
宴寝¹清香与世隔，画图妙绝无人知。
译文：休息起居的室内清香阵阵，仿佛与尘世隔绝；而优美绝伦的壁画又有谁来赏爱？
注释：¹宴寝：休息起居之室。
蜂房各自开户牖，处处煮茶藤一枝。
蜂房各自开户牖(yǒu)¹，处处煮茶藤一枝。
译文：千门万户的层层僧房好比蜂窝，青烟缕缕，僧人煮茶烧的是藤柴。
注释：¹牖：窗户。
楚人居贫，读《淮南方》：“得螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形。”遂于树下仰取叶，螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归。一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”
楚人¹居贫²，读《淮南方》：“得螳螂伺蝉自鄣(zhāng)叶³，可以隐形。”遂于树下仰取叶，螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归。一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不⁴？”
译文：有一个楚国人处境贫穷，读到《淮南方》的话：“得到螳螂伏击蝉时隐藏自己的叶子，可以隐形。”就站在树下仰头找叶子──螳螂用以藏身伏击蝉的叶子，便摘下那叶子。叶子跌落到树下，树下原先就有落叶，无法再分别，楚国人（就）扫了几斗（叶子）回家。（将叶子）一一用来隐蔽自己，问他的妻子曰：“那你能看见我吗？”
注释：¹楚人：楚国人。²居贫：处于穷乏之境。³自鄣叶：遮蔽自己的树叶。鄣：通“障”，遮蔽。⁴不：同“否”。
妻始时恒言“见。”经日乃倦不堪，绐云：“不见。”
妻始时恒言“见。”经日乃倦不堪，绐(dài)¹云：“不见。”
译文：妻子开始一直说：“看见。”经过一天便疲倦不堪，哄骗他说：“看不见。”
注释：¹绐：哄，骗。
嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。
嘿然¹大喜，赍(jī)²叶入市，对面取人物，吏遂缚³诣(yì)⁴县。
译文：这人暗中窃喜，带着叶子来到市场上，面对面拿别人的东西，差役便将他绑了去见县官。
注释：¹嘿然：沉默无言的样子。²赍：带着。³缚：捆绑。⁴诣：到。
县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。
县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。
译文：县官听取他的口供，（那人）自己说出事情的来龙去脉，县官大笑，释放了他而没有治他的罪。
韩公堆上望秦川，渺渺关山西接连。
韩公堆上望秦川，渺(miǎo)渺¹关山西接连。
译文：登上韩公堆远望我的家乡，却被连绵的高山所阻隔。
注释：¹渺渺：形容悠远的样子。
孤客一身千里外，未知归日是何年。
孤客一身千里外，未知归日是何年。
译文：孤身一人在千里之外，不知何时才能回到我的家乡。
有子问于曾子曰：“问丧于夫子乎？”曰：“闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然。然则夫子有为言之也。”
有子¹问于曾子曰：“问丧²于夫子乎？”曰：“闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参³也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然⁴。然则夫子有为言之⁵也。”
译文：有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。”
注释：¹有子：孔子的弟子有若。问，当作“闻”（依《经典释文》）。 ²丧：当官然后失去官职。³参：曾子，名参，字子舆。⁴然：确实，这样。⁵有为言之：有所指而言，即“有所为言”。
曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”
曾子以斯¹言告于子游。子游曰：“甚²哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马³自为石椁⁴，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡⁵也，死不如速朽之愈⁶也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔⁷反⁸，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货⁹也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”
译文：曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。”
注释：¹斯：这。²甚：很（“甚哉，有子之言似夫子也”是倒装强调）。³桓司马：宋人，名魋tui（二声）。⁴椁：读音为guo（三声），套在棺材外面的大棺材。⁵靡：浪费，奢侈。⁶愈：较好，胜过。⁷南宫敬叔：鲁孟僖子之子仲孙阅，曾失位离开鲁国，返时载宝物朝见鲁君。⁸反：同“返”。⁹货：贿赂。
曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然！吾固曰非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制于中都：四寸之棺，五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有。以斯知不欲速贫也。”
曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然！吾固曰非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制¹于中都：四寸之棺，五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之²荆，盖先之以子夏，又申³之以冉有。以斯知不欲速贫也。”
译文：曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去陈述（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
注释：¹制：立规定，定制度。²之：到……去。³申：陈述，说明。
本文记叙的是孔子的弟子对“丧欲速贫，死欲速朽”的含义的相互探讨。由于思考方法的不同，对同一句话，弟子们有着不同的理解。有子能够不片面、不孤立地去判断，而且和孔子的一贯言行相联；子游能够根据孔子讲话的背景，针对的问题进行分析；曾子则是句句照搬，孤立、片面地理解。文章分析问题的方式对今人仍有很大的借鉴作用。