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浪动灌婴井，寻阳江上风。
浪动灌(guàn)婴井¹，寻阳江上风。
译文：寻阳江上大风吹动巨浪，灌婴井中亦水翻如涛。
注释：¹灌婴井：传说井水很深，和长江相通，长江中有风浪，井水即动荡不止。
开帆入天镜，直向彭湖东。
开帆入天镜¹，直向彭湖²东。
译文：扬帆启航驰在天一般大的如镜湖面，直向彭蠡湖东面而去。
注释：¹天镜：指鄱阳湖的湖面。形容湖水明净，涵映天空，犹如巨大的镜子。²彭湖：即彭蠡湖。
落景转疏雨，晴云散远空。
落景¹转疏雨²，晴云散远空。
译文：落日景色中忽然下起疏落小入，待天放晴云朵散向远空。
注释：¹落景：即将坠落的夕阳。景：同“影”。²疏雨：稀疏的小雨。
名山发佳兴，清赏亦何穷？
名山¹发佳兴，清赏²亦何穷？
译文：名山佳景引发人们佳美的情兴，清观幽赏怎能有所穷尽？
注释：¹名山：指庐山。²清赏：清新，赏心悦目。
石镜挂遥月，香炉灭彩虹。
石镜¹挂遥月，香炉(lú)²灭³彩虹⁴。
译文：巨大的石镜之上又有明月高挂，香炉峰上彩虹明灭。
注释：¹石镜：据《水经注》载，庐山东面悬崖上有一块大圆石，光滑如镜，可见人影。²香炉：即庐山香炉峰，在庐山西北部。³灭：消失。⁴彩虹：香炉峰周围多瀑布，水气经日光照射而形成彩虹。
相思俱对此，举目与君同。
相思俱对此，举目与君¹同。
译文：相思之时您我共对庐山美景，抬眼望去您我所见美景相同。
注释：¹君：指黄判官。
此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情。
“浪动灌婴井，寻阳江上风。”借用铺叙的方法，描写鄱阳湖的水翻如涛、江水浩荡奔流的气势；诗中描写了鄱阳湖和庐山的雄奇壮丽景象，境界开阔，想象丰富。
“开帆入天镜，直向彭湖东。”以形象的比喻写开船进入明亮如镜、水天一色的鄱阳湖的情景，尤为生动。所以南宋爱国诗人陆游在《过小孤山大孤山》中说：“泛彭蠡口，四望无际，乃知太白‘开帆入天镜’之句为妙。”此诗篇末在畅叙游兴之中流露了对友人的思念之情，言简而意深。
“落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？”描绘出一幅夕阳坠落、稀疏雨洒、睛云飘散的美景。
“石镜挂遥月，香炉灭彩虹。”借用远月悬空、彩虹消失的景象，暗寓诗人佳兴勃发，清赏无穷，夜幕不知不觉般如期降临。
“相思俱对此，举目与君同。”运用情景交融的手法，思忆远方的友人，想像力超凡脱俗，宛如友人也正举目思忆诗人，在语段中起画龙点睛的作用，照应了题目，有升华主题深化主旨的作用。
全诗十二句，可分三段。第一段是前四句，写自己在风浪中开帆入湖，气势豪迈。第二段为中间六句，写湖上风光。本来落霞照湖面，水天共影，十分好看；忽而又下起了雨，不久又云散虹出，罩在庐山顶上，景象更为壮观。诗人佳兴勃发，清赏无穷，不觉月上中天，彩虹早已消失了。诗人情随景迁，写得错落有致。最后两句是第三段，清赏之余，不禁想起好友。如此良宵，友人也正举目思念诗人。正是如此，照应了题目，又留下了余味。
参考资料：
1、
山东省出版总社济南分社编．中学生一周一诗：山东人民出版社， 1988.03：258-259
炎威天气日偏长，汗湿轻罗倚画窗。
炎威(wēi)¹天气日偏长，汗湿轻罗²倚画窗。
注释：¹炎威：犹言酷热，极其炎热。²轻罗：薄薄的罗纱，指丝绸衣服。
蜂蝶不知春已去，又衔花瓣到兰房。
蜂蝶不知春已去，又衔(xián)花瓣到兰房¹。
注释：¹兰房：兰香氤氲的精舍。特指妇女所居之室。此处指智生坐禅修行的斋室。
智生诗多清新淡雅，一如其端庄为人。这首吟咏夏景之诗，尤为新颖可喜。写的是琐碎小事，平凡生活，却能巧出新意，令人击节赞叹。观察的细致入微，描写的准确生动，使这样一首短短的绝句，能经历时间和空间的考验，永久流传。
一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。
一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。
译文：一棵树时时遭受摧残，现在有几片叶子还留存在枝头？站在栏杆旁，我最是为你感到伤心。
休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。
休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。
译文：不要在寒冷的夜里，冷雨击打中辗转，想起以前也曾在温暖的春天里饱含花蕾。
与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。
与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。
译文：算来只有日和月有情义，照着我依恋的树影。无礼的是泥土粗鲁地将秋天的红叶蹂躏。
上阳宫女多诗思，莫寄人间取次人。
上阳¹宫女多诗思，莫寄人间取次²人。
译文：上阳宫女诗情横溢，取下红叶题写诗句，请千万注意不要随意寄给草率的世人。
注释：¹上阳：唐宫名。玄宗时，杨妃擅宠，貌美宫人多被遣居于此。²取次：意为随便、草草、等闲。
这是一首咏物诗，词句清新，寄情真挚，围绕着秋天中仅存的树叶展开思绪。诗的开头两句写时已深秋，树叶纷纷凋零，作者凭栏怅望，顿感神伤。三、四句，以“寒”字点出叶翻雨的清冷，以“暖”字点出枝抱花的温馨；把叶儿的今昔作了鲜明的对比。五、六句，写残叶的遭遇。前句写残叶未落之前日月以无私之情为它们留下恋枝的瘦影；后句写坠落的红叶却遭泥尘的无礼玷污。结尾两句，是设想残叶落后的归宿，表达了作者对落叶的同情。
插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。
插棘(jí)编篱¹谨护持，养成寒碧²映涟(lián)漪(yī)³。
译文：竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
注释：¹插棘编篱：即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘，有刺的草木。²寒碧：苍翠。寒，清冷，竹叶给人有清凉之感，故称寒碧。³涟漪：细小的水波。
清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
清风掠(lüè)地¹秋²先到，赤日³行天午⁴不知。
译文：夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
注释：¹掠地：卷地；从地上刮来。²秋：清凉。³赤日：夏天的太阳。⁴午：中午。
解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。
解箨(tuò)¹时闻声簌(sù)簌²，放梢³初见叶离离⁴。
译文：笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
注释：¹箨：竹类躯干上生出的叶，俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落，称为“解箨”。²簌簌：象声词，此形容笋壳脱落时的声音。³放梢：竹梢生长伸展。梢，枝头末端。⁴离离：茂盛的样子。此指枝繁叶茂。
官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。
官闲我欲频来此，枕簟(diàn)¹仍教到处随。
译文：退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
注释：¹簟：一种轻便细巧的竹席。
诗的形象性很重要，咏物诗更是如此。一株树，一竿竹，一朵花，看起来是静止的东西，比较平常，但有才华的诗人，通过艺术的语言，从各个侧面，以恰当的描画把它形象地表达出来，就会把景物写活，从而“静止”的东西也会变得栩栩如生。陆游这首咏竹诗，正是以“多侧面”的形象性描写，赋予“东湖新竹”以生命。诗的开头一句，写出种竹时的情景，接下来一连五句，都是从不同角度，对新竹进行形象化的描绘。第二句“寒碧映涟漪”，通过水来反映它的疏影。这里竹的“寒碧”和水的“涟漪”，互相呼应，都有“冷”、“凉”的含意。第三句“清风掠地秋先到”，通过“风”来反映竹梢的敏感和迎风摇曳的情景，“秋先到”三字，十分准确，生动，把“新竹”纤枝因风而动的特点，形象地烘托出来。第四句“赤映行天午不知”，通过“光”来反映它的绿荫萋萋、一片苍翠的景象。五六两句中“声簌簌”、“叶离离”，用动静结合的手法，形象逼真地描画出新竹成长过程中的特点，读后使人如见如闻。最后两句抒情，写作者对竹林的爱慕和想望，希望“官闲”是经常到此“枕簟”。而这竹篾制成的“簟”，又呼应试题的“竹”字。这首诗由于在形象性方面着意求工，诗意也就更加清新传神了。
爆竹一声除旧，桃符万户更新。履端是初一元日，人日是初七灵辰。元日献君以《椒花颂》，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。新岁曰王春，去年曰客岁。火树银花合，谓元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，调元夕金吾之不禁。《幼学琼林》
爆竹一声除旧，桃符¹万户更新。履(lǚ)端²是初一元日，人日³是初七灵辰⁴。元日献君以《椒花颂》，为祝遐龄⁵；元日饮人以屠苏酒，可除疠(lì)疫(yì)。新岁曰王春⁶，去年曰客岁⁷。火树银花合⁸，谓元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，调元夕金吾⁹之不禁。《幼学琼林》
译文：爆竹一声响，人们辞去了旧岁；门上换上了新的桃符，千家万户更换了新气象。“履端”指正月初一，又叫“元旦”；“人日”是正月初七，是良辰吉日。元旦这天，为君王献上一篇《椒花颂》，祝颂他万寿无疆；元旦请人喝屠苏酒，可以驱除瘟疫和百病。新的一年叫“王春”，过去的一年则称“客岁”。“火树银花合”，是形容元宵节晚上灯火的灿烂辉煌；“星桥铁锁开”，是说元宵节这一天取消宵禁，放下吊桥，城内外游人可自由往来观赏灯火。
注释：¹桃符：画在桃木板上的门神，古人认为桃木有压邪驱鬼的作用，所以新年有一风俗就是换桃符。²履端：开端，指一年的开始。³人日：传说天地初开时，第一日为鸡日，依次为狗日、猪日、羊日、牛日、马日，第七日为人日。⁴灵辰：人日的别称，意为吉祥的时刻。⁵遐龄：高龄，长寿。⁶王春：指新的一年。⁷客岁：旧的一年。⁸火树银花合：正月十五元宵节时，家家户户张灯结彩，热闹庆祝，这里是形容烟花灯火灿烂辉煌的情景。⁹金吾：古代保卫京城的官员。古代通常在城中实行宵禁(夜晚禁止出门)，此句中的“星桥铁锁开”，指元宵夜取消了宵禁。