译文及注释
译文
极运兮不中，来将屈兮困穷。
我心中忧伤啊无限悲痛，想尽诉忠心竟无路可通。
乘驾日月飞上朗朗天空，顾念追思周代丰都镐京。
遍观天下九州山川形势，徜徉在香洁高雅的兰宫。
香芷的屋子，白芷的住房，百花蓬勃开放，四处飘香。
菌桂掩亭阁蕙草饰高楼，观道纵横交错密织如网。
金银珠宝委积四处堆放，华美的宝玉摆满在庭堂。
河水飘桂花潺湲溢芳香，水流扬微波浪花泛洋洋。
老神龟在岸边跳跃爬行，美孔雀白仙鹤回转飞翔。
登高楼抚栏杆远处眺望，怀故国念君王时刻不忘。
心中愤懑郁结不能陈诉，永久的怀念呀内心悲伤。
天门兮墬户，孰由兮贤者？
世上无公正好坏相混杂，内怀好品德何人能看出？
和衣而卧悲悯世风日下，谁能与我同心日夜对语？
悲痛凤凰已经远远逝去，畜养鷃雀君王身边亲附。
大鲸鲟只能够深水潜藏，小鱼虾却任意戏游洲渚。
乘虬龙飞上高空，骑神象遨游苍穹。
早晨出发离开西方葱岭，傍晚到达东方明光山中。
来到北方渴饮昆仑飞泉，游至南方采摘灵芝花英。
遍游天上二十八座星宿，围绕北极漫步徘徊空中。
鲜红的彩虹做成红上衣，淡青的云朵做成青下裳。
徐行漫步玉佩叮咚作响，握紧手中宝剑挺立眺望。
神蛇腾飞后面紧紧跟随，駏驉奔驰步步不离身旁。
暗暗地细观看天帝园圃，仔细地察看那北斗瑶光。
打开那小木箱取出蓍草，悲叹我命苦卦象不吉祥。
穿起蕙草发誓永辞浊世，将别时又想起我的君王。
乘驾浮云自由自在逍遥，浮云飘忽把我引向何方。
遥望楚国到处昏暗不明，耳闻雷声空中轰轰作响。
深重的忧愁震撼我心灵，惆怅无所依茕茕自怜伤。
林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
喜吉日吩咐集聚车驾，采摘玉英我要自饰自修。
用茝草把书信捆扎寄君王，我将离开君王去远方遨游。
径登巍巍泰山顶，遍经九天访牵牛。
暂且趁着闲暇娱乐逍遥，借着太阳余晖四处遨游。
仰望太一明星止步休息，放松马的缰绳我要整休。
早晨初升的太阳明亮亮，道路曲折漫长无尽头。
回看彗星闪闪飞逝去，眼观幽云空中漫飘流。
天神钜宝迁移石声隆隆，野鸡一齐鸣叫雌雄相求。
茫茫一片何处尽展心志，心生恐惧满腔抑郁忧愁。
我的马儿漫步飞柱山下，看谁能做我的伴侣配偶。
终于没有一个合乎理想，我思绪绵绵啊愁苦悠悠。
世溷兮冥昏，违君兮归真。
乘驾飞龙高高飞升，回旋翱翔直达苍穹。
身穿斑斓如花美上衣，腰系美丽裙裳芳香浓郁。
乘旋风扶摇盘旋上九天，飘浮银河暂且自乐自娱。
振奋精神态度从容不迫，与仙人情思相通结伴侣。
流星纷纷坠落如同降雨，左顾右盼登上昆仑之墟。
下视故国云气迷漫，我怎能在这里久居。
决心远走高飞啊心中伤悲，放松我的马缰啊徘徊犹豫。
听素女清音妙歌声婉转，闻伏妃吹竽妙曲音悠扬。
神魂凄惨悲伤感慨哀痛，思绪绵绵盘曲郁结愁肠。
抚摩玉佩缤纷作响，长长叹息自怜自伤。
遣火神祝融先行开路，令炎神昭明开门候望。
驾起六龙向上飞升，乘车高驰直上太空。
游遍九州寻求知音知己，谁能与我一同奋斗终生？
忽然回头眺望西方园圃，只见山势高峻崎岖峥嵘。
思恋故国不禁涕泪横流，悲伤君王始终糊涂昏庸。
季春兮阳阳，列草兮成行。
我悲叹兰草凋零独憔悴，枝叶乱生不逢时被丢弃。
香草江离遗弃在山野里，似笔辛夷自隐藏受排挤。
想起那往古的俊杰贤良，多半是命运多舛遭祸殃。
子胥被害尸浮江河，屈原放逐自沉湘江。
转念自己今日遭遇，心怀悲痛无限感伤。
眼望淮水滚滚东流，真想随水流逝远方。
乘坐大船顺流而下，东流入海水石击撞。
使蛟龙在前面引路导航，命文鱼助我逆流而上。
拔蒲草做坐席陈放船中，采荷叶做船篷盖在船上。
水花飞溅溅上我的船旗，草芥漂浮浮上我的船帮。
张起云旗船儿风驰电掣，波涛汹涌船儿起伏摇荡。
水神河伯打开大门，欢欣迎我前来拜访。
思念楚国郢都终生难忘，心怀怨恨举步维艰惆怅。
自己哀叹像那水上浮萍，四处漂泊无根难回故乡。
秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
微霜降落大地白茫茫，鸣蝉蜷曲声默难鸣叫。
燕子辞别北方回归南方，径向神山灵丘振翅飞翔。
望远山涧溪水云雾迷漫，山中熊罴吼叫惊动四方。
圣君唐虞已经不复存在，我为什么还要久留故乡？
面临深渊只见一片汪洋，回顾山中森林寥廓浩茫。
整饰好自己的衣服行装，乘虹霓腾空飞向南方。
驾起五彩祥云盘旋而上，勤勉不倦日夜自励自强。
在长满兰草的岸边暂且休息，理想难实现心中不平恨悠悠。
愁思蓄积不散面目黑瘦，思念君王郁闷不乐心伤忧。
身离国君去，情意却长留，悲伤怨恨多，心怀万古愁。
登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
悲叹那大山中葛草成堆，盘根错节乱乱纷纷。
挺拔的枝干被压抑多枯槁，弯枝曲杈反被珍重敬尊。
我心惨痛如刀割，凄凄惨惨自哀自怜自伤情。
驾起龙车向北奔驰，直向自己的来路西北葱岭。
连起五星宿作旗旄，扬起那满天云雾作旗旌。
在那辽阔无际的旷野奔驰，遍观中国一片昏暗不明。
神龟与水神前来送行，与我约定在繁花盛开的南国相逢。
登上华盖星来到天顶，暂且逍遥在北斗群星之中。
举起库娄群星斟满酒浆，端着天官四星承接食粮。
休息之罢我将远去，驱车出发直奔西方。
想到当今世俗嫉恨正直，绝不可以长久留在此方。
忧愁难眠啊捶胸长叹思不断，心中不快啊愁苦郁闷自哀伤。
览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
哀伤世俗一片混乱，我将要展翅高飞。
乘驾八龙蜷曲向前，树起霓虹旗招展逶迤。
看天下浩浩渺渺，八龙矫健冲天飞起。
渡过了弱水焕发光彩，暂停留漫步在水中高地。
把我的车驾集合起来去寻求朋友，见天公忙请教问师学习。
论大道莫贵于返璞归真，称赞我有道术实在可喜。
我将要去南方周游嬉戏，经过那崎岖山路上九疑。
越过热如烈火的万里酷热地，渡过海中高耸的万座险岛屿。
渡过江海脱离浊秽获新生，跨越北面的高陵大山长诀而去。
乌云沉沉白昼暗如夜，风卷尘土迷迷蒙蒙遮天日。
在阳城的高屋大厦暂且歇息，容颜衰老心神恍惚啊落拓失意。
我心里明白通达事理不糊涂，在这里我暂且停车自休息。
想那唐尧与虞舜相继昌盛，只为重用皋陶获得兴邦计。
伤今天下没有贤君圣主呀，抚轼长叹作诗抒情意。
悲哉于嗟兮，心内切磋。
款冬在严寒中开花，百花香草枝叶凋残。
瓦器碎石进献为宝，隋珠和璧抛弃一边。
铅刀钝劣高位任用，丢弃不用太阿宝剑。
千里良马疲惫垂耳，半山坡上蹉跎不前。
跛脚瘸驴拉车驾辕，无用之人日益增添。
清廉之士退避归隐，权贵宠臣君前弄权。
凤凰不能自由翱翔，鹌鹑鷃雀任意飞窜。
乘驾虹霓升空远游，车载彩云变化万端。
命令鹪鹏前面开路，再叫青蛇紧跟后边。
或慢或快走在桂林道上，骏马昂首越奇峰高山。
山丘起伏欢乐起舞，溪谷流水歌声潺潺。
奋笔写出神灵篇章，琴瑟齐奏宫商相和。
我在这里私自娱悦，哪里还有这样欢乐？
环顾人间世俗百态，败坏纲纪误君误国。
收拾行装将去远方，思念故国泪流滂沱。
君门大开，光明普照下方，扫除邪恶浊秽，观百花绽放。
放逐四佞，大禹得掌朝政，虞舜摄国承继唐尧，事业兴旺，
谁能像尧舜，我愿为辅相。
注释
极运兮不中，来将屈兮困穷。
天门兮墬户，孰由兮贤者？
林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
世溷兮冥昏，违君兮归真。
季春兮阳阳，列草兮成行。
秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
悲哉于嗟兮，心内切磋。
尾声：
这首诗是批评陆机。陆机和潘岳是西晋文坛齐名的代表人物。《世说新语·文学》：“孙兴公云：‘潘文浅而净，陆文深而芜。’”元好问认为“陆文犹恨冗于潘”，写诗如果争相绮靡、篇幅冗长会增加读者的阅读负担，诗歌既然是传达心声与真情，意尽就该言止，不要太多太长，不须摇唇鼓舌，多所铺张。这里也体现了元好问注重诗歌真情实感，反对形式华艳的观点。
这首诗的前两联写景，时空变化丰富。从时间节点来看，可分为两个时段，第一联为舟行之时（白昼），第二联为泊舟之后（暮夜）。从取景空间来看，一句一景，富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆，远、近、高、低，布置巧妙。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
全诗写的孤静寂寥，忧然恻然，充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落，峰头月正圆”，却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢，月圆于峰头，风景优美。“荒烟几家聚，瘦野一刀田”，形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒，表达了欧阳修对民生凋敝，百姓困苦的忧虑。
这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
于是，三、四两句“我客戾止，亦有斯容”，周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比，对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载，商纣淫乱不止，“微子数谏不昕，乃与大师、少师谋，遂去”，因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后，对外尊周天子为天下共主，对内广施仁德，得到殷商遗民的拥戴，他的德行堪受称扬，自属当然。至于微子的风度仪容，虽说史无明文说他怎样潇洒俊美，但肯定是十分出色的，否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
《木兰花令·次欧公西湖韵》是宋代文学家苏轼的词作。上片写自己泛舟颍河时触景生情，下片写月出波心而生的感慨和思念之情。全词委婉深沉，清丽凄恻，情深意长，表达了对恩师的怀念之情。
“霜馀已失长淮阔，空听潺潺清颖咽”，上阕起首两句描写了作者泛游颍河所见到的景致。颍州有颍河汝水，最终汇于淮河之中。“霜馀”两字交代作者到颍州时正值深秋，秋高天旱、草木枯萎，颍河也失去了春夏时期波澜壮阔的气势，温婉细流涓涓而下。水声潺潺，在作者听来，如怨如慕，恰恰吻合他此时思念恩师的心情。将河水拟人化的写法，更显得情真意切。
“佳人尤唱醉翁词，四十三年如电抹”通过写颍州人对于欧阳修的怀念，表达了词人自己深切的思念。其中有人生如梭的慨叹，时间如同闪电一样快速逝去，只有像欧阳修那样为人、为政、为文，才能够长久得被人们铭记。欧阳修在颍州期间，颇有政声，建树多多，深得当地父老的敬重与爱戴。颍州父老为了纪念这位文坛巨匠作出的贡献，不但世代传唱他在颍州创作的诗词，还立祠以表怀思。四十三年转瞬飞逝，而恩师也已驾鹤多年，作者不由得慨叹时光无情，对先师的怀念有增无减，令人动容。
下阕体例与上阕基本一致，均为由景及情，前面两句写颍河的晚景。“草头秋露流珠滑”，深秋的晚上，已经开始降下露水，露珠晶莹剔透且圆润光滑，但却不能长存。“三五盈盈还二八”点明月亮阴晴圆缺的状态。南朝鲍照有诗“三五二八时，千里与君同。”南朝萧统《文选》为其作注释日：“二八，十六日也。”在这首《木兰花令》里，词人以露珠的流逝与月亮的圆缺慨叹时光飞逝、人生无常，也是对前文“四十三年如电抹”的诠释。
“与余同是识翁人，惟有西湖波底月！”作者全词结尾处将主旨进一步明朗化。四十三年过去了，现在能记得醉翁的人还剩下几个。恐怕只有作者与这倒影在西湖水底的明月。作者以拟人化的手法写西湖月能“识翁”，含蓄写出欧阳修在颍州时常常夜游西湖，用西湖见证醉翁在颍州的所有功绩。
苏轼少年求学京城，得到欧阳修的赏识与提携。后来两人又政见相同，诗文相和，成为忘年之交。在苏轼的人生中，欧阳修对其行文、为政、处事，都产生了很大影响。正因如此，作者的慨叹与思念才显得情意绵绵、动人肺腑。而此词更出彩的一点，在于词人将内心的真情揉碎于水光月色之中，缠绵悱恻，娓娓道来，氤氲进人的内心深处。