小堂罗荐陈，妙妓命燕秦。蛾眉疑假黛，红脸自含春。
小堂罗荐陈，妙妓命燕秦。蛾眉疑假黛，红脸自含春。
合舞俱回雪，分歌共落尘。齐竽不可厕，空愿上龙津。
合舞俱回雪，分歌共落尘。齐竽不可厕，空愿上龙津。
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高田种小麦，终久不成穗。
高田种小麦，终久不成穗。
译文：在高高的田土上播种小麦，最终（会因为缺水）而难以长出麦穗。
男儿在他乡，焉得不憔悴。
男儿在他乡，焉得不憔悴。
译文：男儿（常年漂泊流浪）在他乡，又怎能不憔悴难当？
本篇是旅客怀乡的诗，用小麦不宜种在高田，比人不宜住在他乡。《古诗赏析》评：“他乡最易憔悴，说得极直捷，而其故却未说破，又极含蓄。”
燕秦不两立，太子已为虞。
燕秦不两立¹，太子²已为虞(yú)³。千金⁴奉短计⁵，匕首荆卿(qīng)⁶趋。
译文：燕国秦国势不两立，燕太子丹为这块心病十分忧虑。决定用樊於期脑袋作信物奉行刺秦王的短浅计谋，让荆轲带上匕首赶赴秦地。
注释：¹不两立：不能同时并存。²太子：即燕太子丹，燕王喜之子。³虞：忧患，引申为心病。⁴千金：指代秦将樊於期之首级。⁵短计：浅陋的计谋。⁶荆卿：即荆轲。
千金奉短计，匕首荆卿趋。
穷年¹徇(xùn)²所欲，兵势且见屠³。微言⁴激幽愤，怒目辞燕(yān)都⁵。
译文：整年里卑词厚礼，奉养荆轲，恰逢人们将受屠戮，军事形势十分危急。微言大义激起樊氏深怨，献出人头，荆卿圆睁双眼怒气冲冲辞别燕国首都。
注释：¹穷年：整年。²徇：顺从。³且见屠：将要被屠杀。⁴微言：密谋；暗中进言。⁵燕都：指燕国首都。
穷年徇所欲，兵势且见屠。
朔风¹动易水，挥爵(jué)²前长驱³。函(hán)首⁴致宿怨⁵，献田开版图。
译文：北风里一曲悲歌，易水送行场面壮烈，洒酒祭祀天地登车挥鞭长驱。把密封樊於期首级的匣子送给宿敌秦王，当面打开燕国的地图割让土地。
注释：¹朔风：北风，寒风。²爵：古代酒器。³长驱：向前奔驰不止。⁴函首：将首级装入匣子。⁵宿怨：指代秦王。
微言激幽愤，怒目辞燕都。
炯(jiǒng)然¹耀电光²，掌握罔(wǎng)³正夫⁴。造端⁵何其锐，临事竟趑(zī)趄(jū)⁶。
译文：突然间闪闪电光，图穷匕首见，可惜拿匕首的人不是行家，耳热心悸。开始行事时锐气何等锋利，到紧要关头他却犹豫无计。
注释：¹炯然：明亮貌。²电光：指匕首。³罔：没有，不是。⁴正夫：这里指行家。正：一作“匹”。⁵造端：开始；开端。⁶趑趄：犹豫，不进貌。
朔风动易水，挥爵前长驱。
长虹吐白日，仓卒(cù)¹反受诛。按剑赫凭怒，风雷助号呼²。
译文：突然间似长虹横贯太阳，匆忙中反而自遭诛杀。秦王拔剑而起，盛怒伐燕，号呼声似风雷贯耳，秦军向燕地进发。
注释：¹仓卒：即仓猝，匆忙急迫。²“按剑”二句：指秦王发怒攻打燕国事。
函首致宿怨，献田开版图。
慈父断子首，狂走无容躯¹。夷城芟(shān)²七族³，台⁴观皆焚污⁵。
译文：燕王斩下太子丹头颅讨好秦国，仍被追伐得到处奔跑，没有容身之舍。秦兵铲平城邑除掉燕王亲姻家族，燕国的官署宫观都被烧毁践踏。
注释：¹“慈父”二句：指燕王杀太子丹仍被追逃事。²芟：割草，引申为除去。³七族：指亲姻家族。⁴台：古代官署名。⁵焚污：谓焚毁玷辱。
炯然耀电光，掌握罔正夫。
始期忧患弭(mǐ)¹，卒动灾祸枢(shū)²。秦皇本诈力³，事与桓(huán)公⁴殊。
译文：开始行事时指望消除灾祸，最终反而触动了灾祸的机匣。秦王的兼并靠的是诈力，与讲信义的齐桓公大相径差。
注释：¹弭：消除、停止。²枢：枢纽，机关，关键。³诈力：欺诈与暴力。⁴桓公：齐桓公，春秋五霸之一，齐桓公以信为号召，与秦之并兼诈力不同。
造端何其锐，临事竟趑趄。
奈何效曹子¹，实谓勇且愚。世传故²多谬(miù)，太史³征⁴无且(jū)⁵。
译文：怎能仿效勇士曹沫劫齐桓公的故事呢，实在叫做有勇无谋愚蠢更甚。世间流传的史事本来就多有谬误，太史公已从秦侍医夏无且那里早有叹嗟。
注释：¹曹子：即曹沫，春秋时期著名刺客。²故：通“固”，本来。³太史：指太史公司马迁。⁴征：证明、应验。⁵无且：指秦王侍医夏无且。
长虹吐白日，仓卒反受诛。
长虹吐白日，仓卒反受诛。
按剑赫凭怒，风雷助号呼。
按剑赫凭怒，风雷助号呼。
慈父断子首，狂走无容躯。
慈父断子首，狂走无容躯。
夷城芟七族，台观皆焚污。
夷城芟七族，台观皆焚污。
始期忧患弭，卒动灾祸枢。
始期忧患弭，卒动灾祸枢。
秦皇本诈力，事与桓公殊。
秦皇本诈力，事与桓公殊。
奈何效曹子，实谓勇且愚。
奈何效曹子，实谓勇且愚。
世传故多谬，太史征无且。
世传故多谬，太史征无且。
历史故事“荆轲刺秦王”，历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》，借歌咏荆轲以抒发对豪门权贵的蔑视；晋代陶渊明作《咏荆轲》，以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过，而且以“其人虽已没，千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情；而柳宗元作的这首《咏荆轲》内涵更为丰富，作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节，精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面，生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征，从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹，杀戮樊於期的父母宗族，特别是秦军滥施武力，任意侵凌其他国家的种种暴行，引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦，进行自保的人和事，则应给予一定的同情和颂赞；但是，对秦王采取暗杀等恐怖手段，不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举，表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上，诱使荆轲充当牺牲品，而荆轲却乐于效法古人，铤而走险，终于丧命，这是历史的悲剧。其实，荆轲即使能杀死秦王，也不能迫使秦国退还侵占各国的土地，从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
参考资料：
1、
龙军.咏荆轲——陶渊明、柳宗元同题诗比较赏析[J].湖北招生考试,2010(17)
明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康。
明明¹天子兮圣德扬，穆(mù)穆²皇后兮阴化康。
译文：天子为人英明他的圣德就会被弘扬，皇后美好那么她的阴德就会和畅。
注释：¹明明：引申为明察贤明之士、显然有明德之人。²穆穆：仪容、言语美好；行止端庄恭敬。
登若木兮坐明堂，池濛汜兮家扶桑。
登若木兮坐明堂，池濛(méng)汜(sì)兮家扶桑。
译文：登上了座位就是坐上了光明的高堂，池塘被灰尘蒙蔽的话就会扶持池塘边的桑树。
武化偃兮文化昌，礼乐昭兮股肱良。
武化偃¹兮文化昌²，礼乐昭兮股肱(gōng)³良。
译文：武官的衰落必然伴随着文化的昌盛，礼乐的昭显就代表科举人才良多。
注释：¹偃：停止。²昌：兴旺；兴盛。³股肱：比喻左右辅助得力的人。
君臣已定兮君永无疆，颜子更生兮徒皇皇。
君臣已定兮君永无疆，颜子更生兮徒皇皇。
译文：君臣之间的关系坚定，君的领土就会辽阔，颜回重生也只是徒有美貌。
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
译文：人若心中有他人，即使天各一方，用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。
餐白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长。
餐白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长。
译文：吃的是玉露琼浆，心思坚定只是一路上险阻太多。
艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚而不悛。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻。其子无如之何。
艾子有孙，年十许，慵劣¹不学，每加榎(jiǎ)楚²而不悛(quān)³。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜⁴杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻⁵。其子无如之何⁶。
译文：艾子有一个孙子，年龄十岁左右，性情懒惰顽劣，不喜欢读书。每当（孙子不读书的时候）艾子就用楸木杖打他，但他老是不改。艾子的儿子只有这么一个孩子，时常担心孩子禁不住杖打而死掉，因此，每当父亲杖打孩子时，他都在一旁含着泪求情。艾子看到儿子的可怜相，愈加愤怒，教训他道：“我替你管教孩子难道不是好意吗？”边说边打得更厉害了，儿子也无可奈何。
一旦，雪作，孙抟雪而嬉，艾子见之，褫其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。
一旦，雪作，孙抟(tuán)¹雪而嬉，艾子见之，褫(chǐ)²其衣，使跪雪中，寒战之色可掬(jū)³。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释⁴之。
译文：一天早晨，下着大雪，孙子在院子里抟雪球玩。艾子发现了，脱光孙子的衣服，命他跪在雪地上，冻得他浑身发抖，直打寒颤，很是可怜。儿子也不敢再求情，便脱去衣服跪在其子旁边。艾子见了，惊问道：“你的儿子有过错，应该受此惩罚；你有什么过错，要跟他跪在一块？”儿子哭着说：“你冻我的儿子，我也冻你的儿子。”艾子笑了笑，饶恕了他们父子。
飘蓬只逐惊飙转，行人过尽烟光远。立马认河流，茂陵风雨秋。
飘蓬¹只逐惊飙(biāo)²转，行人过尽烟光远。立马认河流³，茂陵⁴风雨秋。
译文：飘蓬在狂风中乱飞，行人已经过尽，只剩远山在雾霭中绵延。停下来，从河流的走向来辨别方位，明十三陵在秋风秋雨中更显萧瑟。
注释：菩萨蛮：词牌名，本唐教坊曲，又名《子夜歌》《重叠金》《花溪碧》，双调四十四字，用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转。¹飘蓬：飘飞的蓬草。 比喻人事的飘泊无定。²惊飙：狂风。此句谓人事无定，在光阴中随风四散，漂泊不定。³认河流：从河流的走向来辨别方位 。⁴茂陵：指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓，在今北京昌平县北天寿山。
寂寥行殿索，梵呗琉璃火。塞雁与宫鸦，山深日易斜。
寂寥行殿¹索，梵(fàn)呗²琉璃火³。塞雁⁴与宫鸦⁵，山深日易斜。
译文：无人的行宫紧锁，只透出些许琉璃灯曲光亮与僧人们的唱经声。在这群山深处，太阳似乎更快地西沉，只有北方的雁和栖息在宫殿里的乌鸦守候着这份光寞。
注释：¹行殿：行宫。皇帝出行在外时所居住之宫室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》：“风花菡萏落辕门，云雨徘徊入行殿。”²梵呗：佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》：“原夫梵呗之起，亦肇自陈思。”陈思，曹植。³琉璃火：即琉璃灯，寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。⁴塞雁：大雁远渡，随季节而在江南、塞北之间往返。⁵宫鸦：栖息在宫苑中的乌鸦。
容若这一阕亦是过明皇陵的感怀之作。这样的作品《饮水》词中颇有几首，《好事近》有“零落繁华如此。再向断烟衰草，认藓碑题字”；《采桑子》有“行人莫话前朝事，风雨诸陵，寂寞鱼灯。天寿山头冷月横”等句，都是诗人过经明十三陵时，对前朝皇陵景象的描绘。这首再加吟咏，容若全以景语入词，以词境作画，以画意入词。将“行人过尽烟光远”的飘渺、“茂陵风雨秋”的沧桑、“寂寥行殿锁”的荒芜和“山深日易斜”的感伤溶合在一起。故更婉曲有致，此词犹如一副山水写意图，画意幽远。而其不胜今昔之感，兴亡之叹又清晰可见。