江干寄食自悽清，旧雨新交各有情。虚馆昼长同隐几，华筵日晚罢吹笙。
江干寄食自悽清，旧雨新交各有情。虚馆昼长同隐几，华筵日晚罢吹笙。
衰年可恋惟乡土，好事难忘是友生。此后萍踪何处合，梦游常到武昌城。
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辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇《坎》，因留事金，弃疾得《离》，遂决意南归。澜金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。
师弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“师党”。始筮仕，决以蓍(shī)¹，怀英遇《坎》，因留事金，弃疾得《离》²，遂决意南归。澜金主亮死，中原豪杰并起。耿(gěng)京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕(sì)³也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。
译文：师弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英同学，并称师、党。当初（师、党）占卜仕途，将蓍草折断（占卜），怀英得到的是坎卦，于是留（在北方）为金主做事，而师弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，师弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断。僧人义端，好论军事，早先师弃疾有时跟他有来往。等到师弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，（师弃疾）劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。义端一天晚上，窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀师弃疾。师弃疾说：“请给我三天为期，不抓到他，再杀我也不晚。”他推测义端一定将义军的虚实报告金帅，马上行动抓住了他。义端（用计）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，希望你不要杀我。”师弃疾（并不理会),仍斩下义端的头颅，回到义军中。从此以后，耿京更加看重师弃疾。
注释：¹蓍：一种草。古人用来占卜。²坎、离：均为卦名，“坎”在八卦中的方位为北方，“离”为南方。³青兕：传说为太上老君的坐骑。兕，犀牛类的野兽。
弃疾绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。
弃疾绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。
译文：绍兴三十二年，耿京命令师弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，师弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，师弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。朝廷还是将先前的官职授予师弃疾，改做江阴检判。当时他二十三岁。
孝乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。
孝乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰(zhuàn)¹。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。
译文：乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，师弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被（孝宗帝）采纳。（师弃疾）写了《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。改任司农主簿，出任滁州知府。滁州遭战火毁坏严重，村落破败，师弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦，于是创立了奠枕楼，繁雄馆。朝廷征召（师弃疾）做江东安抚司参议官，留守叶衡很看重他，叶衡入朝为相，竭力推荐胸有大志谋略过人的师弃疾。（孝宗）召见，改任仓部郎官，做江西提点刑狱。（因为）铲平大盗赖文政有功，加官秘阁修撰。（后）调任京西转运判官，做江陵知府兼湖北安抚。
注释：¹修撰：撰写；编纂。
旌节指巴岷，年年行且巡。
旌¹节指巴岷，年年行且巡。
译文：我的旌节指向前方巴山岷山，想年年有多少人在此行路也，逡巡也。
注释：¹旌：古代使者所持的节。
暮来青嶂宿，朝去绿江春。
暮来青嶂(zhàng)¹宿，朝去绿江春。
译文：我(我们)暮夜来时青山已眠寐，晨朝去时绿水已回春。
注释：¹青嶂：如屏障的青山。
鱼贯梁缘马，猿奔树息人。
鱼贯梁缘马，猿奔树息人。
译文：马如鱼贯，缘梁而行，人似猿奔，息于树旁。
邑祠犹是汉，溪道即名陈。
邑祠犹是汉，溪道即名陈。
译文：此处邑中之祠尚是汉唐的，但溪道就名为陈平路了。
旧史饶迁谪，恒情厌苦辛。
旧史饶迁谪(zhé)¹，恒情厌苦辛。
译文：我这老官员多被迁谪，一片性情恒常，也要厌恶旅途苦辛啊。
注释：¹迁谪：谓官吏因罪降职并流放。
宁知报恩者，天子一忠臣。
宁知报恩者，天子一忠臣。
译文：难道您不知道吗？谁会知晓，报得国恩之人，是我，天子的一位忠臣。
海燕虽微渺，乘春亦暂来。
海燕¹虽微渺²，乘春亦³暂来。
译文：海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。
注释：¹海燕：在中国古代，把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。²虽微渺：虽然卑下低贱。³亦：也。
岂知泥滓贱，只见玉堂开。
岂知泥(ní)滓(zǐ)¹贱²，只见玉堂³开。
译文：以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。
注释：¹泥滓：泥渣。²贱：卑贱。³玉堂：玉饰的殿堂，宫殿的美称，这里暗指朝廷。
绣户时双入，华堂日几回。
绣户¹知²双³入，华堂⁴日几回。
译文：便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
注释：¹绣户：华丽的居室，隐喻朝廷。²知：知而。³双：成双。⁴华堂：与上文“绣户”同义。
无心与物竞，鹰隼莫相猜。
无心与物竞¹，鹰隼(sǔn)²莫相猜³。
译文：海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
注释：¹竞：竞争，争夺。²鹰隼：鹰和雕，泛指猛禽。³莫相猜：不要猜忌。相，一方对另一方。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
旧书不厌¹百回读，熟读深思子²自知。
译文：读过的旧书要一遍遍地再去诵读，书读熟了你就会自然而然的深思明了其中的意思。
注释：¹厌：嫌弃；憎恶。²子：你。
他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
他年¹名宦²恐不免，今日栖(qī)迟³那可追。
译文：你以后肯定会成为一个有名望的大官，今天的漂泊失意你也不要去介意。
注释：¹他年：将来，以后。²名宦：居官而名声地位显赫者。³栖迟：飘泊失意。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
我昔¹家居断还往，著书不复窥园葵。
译文：我曾经在家里断掉一切的交际应酬，著书到了连院子里的花草都没空去看一下。
注释：¹昔：从前，过去。
朅来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。
朅(qiè)¹来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。
译文：离开家后东游求官，抛开旧学，同从儿辈们胡闹。
注释：¹朅：离去。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
狂谋谬算百不遂¹，惟有霜鬓(bìn)²来如期。
译文：算计百出却事事成空，到现在只有头上的白发如期而来。
注释：¹遂：顺心；称意。²霜鬓：白色的鬓发。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
译文：想起在故乡手种的松柏，到我还乡的时候怕是要两手合抱了。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
译文：如果每件事早知道是命中注定的，那我十年来的浪迹求官行为不是极度无知。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
与君未可较得失，临别惟有长嗟(jiē)咨(zī)¹。
译文：现在我和你说千万别去计较一时的得失，在这临别时和你说这些又让我感慨长叹了。
注释：¹嗟咨：慨叹。
诗磨的剔透玲珑，酒灌的痴呆懵懂。高车大纛成何用，一部笙歌断送。金波潋滟浮银瓮，翠袖殷勤捧玉钟。对一缕绿杨烟，看一弯梨花月，卧一枕海棠风。似这般闲受用，再谁想、丞相府帝王宫。
诗磨¹的剔透玲珑²，酒灌的痴呆懵(měng)懂。高车大纛(dào)³成何用，一部笙(shēng)歌断送。金波⁴潋(liàn)滟(yàn)⁵浮银瓮(wèng)⁶，翠袖殷勤捧玉钟⁷。对一缕绿杨烟⁸，看一弯梨花月⁹，卧一枕海棠风¹⁰。似这般闲受用，再谁想、丞相府帝王宫。
译文：诗推敲得精练生动，酒灌得懵里懵懂。生前纵有高官厚禄加身又有何用？死后不过一抔黄土埋葬，一首笙歌发送。美酒溶溶斟满银色酒杯，佳人殷勤捧来玉盅。面对一缕杨柳轻烟，眼看一弯梨花明月，头卧一枕海棠清风。有这般清闲享用，谁还再想入相府进王宫！
注释：中吕：宫调名。最高歌：曲牌名，又名醉高歌，属北曲中吕宫。喜春来：曲牌名，又名阳春曲，属北曲中吕宫。¹磨：琢磨，推敲。²玲珑：这里作“灵巧”“生动”讲。³高车大纛：高大的车子和旗子，古时显贵者的车与仪仗。⁴金波：指酒言其色如金，在杯中浮动如波。⁵潋滟：形容水波流动。⁶银瓮：这里指银色的酒杯。⁷“翠袖”句：晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟。”此用其句。翠袖：指穿着翠绿衣服的美人。玉钟：指珍贵的酒器。⁸绿杨烟：初春杨柳枝条泛绿发芽，有如轻烟。唐李贺《浩歌》诗有“娇春杨柳含细烟”句，此处即借此意。⁹梨花月：即月照梨花。宋晏殊《寓意》诗有“梨花院落溶溶月”句。¹⁰海棠风：即风吹海棠。元元好问《雪岸鸣鹌》诗有“秋千红索海棠风”句。
这首散曲讲述作者辞官后精心作诗，纵情饮酒，面对眼前的杨柳轻烟、梨花明月，沐浴着海棠清风，早已不想进入虚荣煊赫的相府王宫，从而表现出主人公执着的人生追求和对自己所选择的道路的肯定，以及他对现实还有不满和牢骚。此散曲格调高远，文字显白流畅，感情真朴醇厚，无论抒情或是写景，都能出自真情而较少镂刻。
“诗磨的剔透玲珑，酒灌的痴呆懵懂”，起首的这两句领起全篇，是对作者生活状态的总体概括：精心作诗，纵情饮酒。作者辞官回乡之后，寄情诗酒，对诗文穷尽心力、千锤百炼，精益求精；对醇酒，则是甘之如饴，如饥似渴，沉溺其中而难以自拔。这两句虽然十分简括，但却含蓄曲折地反映了作者此时的心境：“诗言志。”在诗文之上如此尽心竭力，说明张养浩并未完全忘却世事，也并不想将自己胸中的锦绣才华彻底埋没于乡野田园。沉浸于酒，更表现了其内心的不平静，作者满腹的牢骚和不满只是碍于当时现状不敢明言。
“高车大纛成何用，一部笙懵断送”，这两句乃自嘲之语，自问自答中对往昔混迹官场、虚荣煊赫的生活进行了否定：纵然生前有高官厚禄加身，佳人艳妇环绕，死后也不过是一抔黄土埋葬，一部笙懵发送罢了。至于坟墓是否豪华， 丧懵是否热闹，已经毫无意义。
前文写对现实生活的摒弃、否定，不过是为下文描写闲云野鹤般的生活做铺垫。其后，作者极尽铺张谊染之能事，将自己辞官后的生活描写得乐趣备至，令人心驰神往：“金波”“银瓮”“翠袖”“玉钟”，这两句以器具的精美珍贵、衣饰的华丽精巧来反映府中生活的奢华； 皎洁明亮的月光之下，微风夹杂着海棠香气拂面而过，“绿杨烟”“梨花月”“海棠风”将作者的生活环境渲染得十分雅致。本来极为寻常的田园生活，在摆脱了俗世羁绊、无牵无挂的作者心中，却生发出了无限奇思妙想，产生了十分惬意的感受。
因此，“闲受用”的作者， 对“丞相府”“帝王宫”中尔虞我诈、污浊不堪的生活才毫无留恋之情，坚守自己随缘自适、乐天知命的人生哲学，执著于自己所选择的远离官场、忠于本心的生活方式。这既是作者对自我价值的发掘和重视， 也是作者与黑暗社会决裂的坚定心声。
参考资料：
1、
陈思思，于湘婉编著．元曲鉴赏大全集 下：中国华侨出版社，2012.09：第398-399页