译文及注释
译文
萧萧的夜雨随风袭入竹林，惊恐的鸦鹊翻飞于林丛之中。
思念的人儿被阻隔在河的对岸，整夜里刮着瑟瑟寒风。
浓浓云雾，茫然无际,苍苍潇水，波涛汹汹。
所思念的人儿怎说得上遥远？只可惜在座席上不能与他同膝共咏。
这美人心中怀藏奇妙的乐曲，焦桐木上，紧绷的丝弦根根朱红。
清商曲调在秋空中飞扬激荡，犹如闪动的浮光映射到苍穹。
琴曲得自内心真情而非做作，天然而成岂有半点人为的加工。
但细微的心声被封闭在心里，耳聋的俗人又从哪儿能知情听懂？
注释
稍稍：萧森，阴晦。
翻翻：翩翩，鸟飞轻疾的样子。
美人：此指吴武陵。
湘浦：潇水边。湘，这儿实为潇水。浦，水边。
人：幽暗深远。
极：穷尽，这儿指看到尽头。
沧：水青苍色。
云：谓，说。这儿是说得上的意思。
即席：就席，在座席上。
莫与同：不能与他同坐。莫，没，不。
若人：伊人，此人。若，此。
抱：怀有。
縆：紧绷。这儿指琴弦紧紧地张在琴上。
枯桐：焦枯的桐木。这儿借指琴身。
清商：古代以宫、商、角、徵、羽表示五阶声律，商音清越，故名清商。
激：激扬，飞荡。
西颢：秋天。古人以东南西北配春夏秋冬，西代表秋。又古人称西方为颢天。颢：白色。
泛滟：浮光闪动的样子。这儿比喻琴声美妙感人，使人心波动荡。
凌：直冲向上。
自得：自有所得，自己心中有所感受体会。得，心得感受。
作：造作，做作。
天成：天然而成，不借助人力。
谅：确实，真的。
功：人工。
希声：细微的声音。希，细。
閟：关闭，封闭。
大朴：本质，本性。大，重大的，基本的。朴，未经加工成器的原材料，借指朴质的天性。
聋俗：愚昧不明事理的世俗之人。聋，听觉丧失或迟钝，喻愚昧无知。
何由：由何，从何。
聪：听觉灵敏，听得很清楚。
此诗当作于公元808年（元和三年）秋。诗中说“美人隔湘浦”，说明其时吴武陵居住在潇水之西，柳宗元则居住在潇水之东城内。到公元810年（元和五年），柳宗元迁居潇水之西愚溪，就不再与吴武陵有潇水之隔了。那么此诗应作于公元810年以前。
这是一首相思之作，却不同于那种甜蜜憧憬的怀想，亦不是刻骨铭心的感念。如果一定要用一个词来形容这首小令，那么非此二字莫可当得：阑珊。
所谓“那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈”，正是“春花秋月，触绪还伤”的另一番写照。当年他曾和她一起攀上杏树枝头摘取花枝，比赛谁最轻盈利落，而今的杏花春雨一如往昔，而佳人已逝，以至于唯恐再见到杏花，触动自己的伤心事。睹物伤情，算是中国诗歌由来已久的传统。
转到下片，出现一组精工的对句：“漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。”这两句解释出来，就是熏炉上的烟气轻轻萦绕，双袖在炉火中映出紫红的颜色，身着青衫而脸上泛出了酒晕。句中一个“漫惹”，一个“空将”，极写无聊之态。这里纳兰仿佛是说，我现在多么无趣啊，恍恍惚惚，呆呆地烤着炉火，饮着乏味的酒，忽忽悠悠就醉了，我也不知是为了什么，我也不知要做什么。
尾句，作者舍弃了一切描写与对仗，平平呵出：人间何处问多情。以人间之广大，竟然还是无处寻觅、亦无处寄托那一份多情。看似平淡的一句话，却实已把天地逼仄到了极处。这正是“谁念西风独自凉”的境界，西风遍吹，而独有我感到了深深的凉意。天地广大，而唯有我心怀迂曲，无处排遣，无处寄托。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。左掖梨花，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
中国古典诗歌受正统思想的影响，一般都难脱“言志”的窠臼，这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质，实则暗寓自己过人的才华，高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通，写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩，作者认为自己品质高洁，正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的赏识和提拔，以实现自己的理想抱负。
丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花，是用白雪来比较，用实物体现对象的特质，在古诗词里比较常见，这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比，连梅花也比不上，可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致，但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想，因为梨花太纯洁，太洁白，所以给人冷漠的印象，但这正是它可贵的地方，如果它让人觉得孤高了，那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点，其实也就是诗人自己的优点，从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的，用春风来比喻君主，也不是生僻的用法，使君主显得亲切了许多。
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是是想利用风让船前进啊！
“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这是诗人看到的情景。两个小孩之所以引起了诗人的注意，是因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这是奇怪的事。由此可见，此时诗人的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了诗人心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。疑窦的解开，可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果是恍然大悟：两个小孩没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进。也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，诗人一定是哑然失笑，为孩童的聪明，也为他们的童真和稚气。
诗人直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。诗人非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。
