西湖烟水数追寻，茗碗琴床爱日心。身退未能忘国恤，病添大半坐书淫。
西湖烟水数追寻，茗碗琴床爱日心。身退未能忘国恤，病添大半坐书淫。
兵中僧筏猿空化，火后檀园树少阴。绢素飘零谁拾得，故人车过泪沾襟。
兵中僧筏猿空化，火后檀园树少阴。绢素飘零谁拾得，故人车过泪沾襟。
猜您喜欢
江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮。
江皋(gāo)楼¹观前朝寺，秋色入秦淮²。
译文：登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。
注释：¹江皋楼：皋，江边的高地。江皋楼，指甘露寺一带的楼阁，如清晖亭、江声阁、多景楼、祭江亭等。²秦淮：即秦淮河，位于今江苏省南京市。
败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔。
败垣(yuán)芳草，空廊¹落叶，深砌(qì)苍苔。
译文：残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。
注释：¹空廊：指响糜廊。
远人南去，夕阳西下，江水东来。
败人南去，夕阳西下，江水东来。
译文：游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。
木兰花在，山僧试问，知为谁开？
木兰花在，山僧试问，知为谁开？
译文：木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
此曲怀古伤今，抒发人世沧桑之感和羁旅寥落之情。精于写景。情寓景中。长于对句，“败垣”以下和“败人”以下两组鼎足对，皆工整而自然。
花前顾影粼粼。水中人。水面残花片片绕人身。
花前顾影粼(lín)粼¹。水中人。水面残花片片绕人身。
译文：她在花前水边照影儿，清清水中有个人，掉落水面的片片落花绕人身。
注释：¹粼粼：水清澈而微湍。
私自整，红斜领，茜儿巾。却讶领间巾里刺花新。
私自整，红斜领，茜(qiàn)¹儿巾。却讶²领间巾里刺花新。
译文：情不自禁整整歪斜的红色衣领，再理理绛色佩的衣巾，却惊讶水中的领间巾底，刺绣的花那样新？
注释：¹茜：茜草根红，可为染料。此指绛色。²讶：惊奇。此处意为令人心动。
此词以景衬人，景与人融为一体。构思新巧，极富生活情趣。花影斑斑，清水粼粼，映衬着女子娟秀的体貌。花片人面在水中融合、荡开，色彩缤纷，妖冶多姿。女子颔首整衣，显出了领间襟里所绣的新式花朵。全词清新婉丽，曲折有致。
小雨晨光内，初来叶上闻。
小雨晨光内，初来叶上闻。
雾交才洒地，风逆旋随云。
雾交才洒地，风逆旋随云。
暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。
暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。
麝香山一半，亭午未全分。
麝香山一半，亭午未全分。
这首诗摹写的是清晨微雨，与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同，此诗从正面切题，字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。 先看首联：“小雨晨光闪”是“见”，“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看，“听”应在“见”之前，晨曦微露，诗人尚未出门，正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声，诗人兴致勃发，出门观看，方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想，大雨滂沱的话，怎见雨丝反照晨曦？同时，首联将小雨置晨曦、树木的背景中，既切题，又具诗情画意。
颔联转写雨的动态：“雾交才洒地，风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风，迎风便折，随之向空，只是和着雾略为湿重，才肯飘洒大地。这仍是写雨之细，一个“折”字既显风力，更摹雨微。
颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀，鸟兽群沐雨安闲，一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
尾联，诗人的视觉由近而愈远，“麝香山一半，”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”，写出了时间的推移。
这首《晨雨》的笔触由听觉到视觉，由近及远，由晨至午，总在“小”和“晨”二字上落想，精心绘出一幅甜美的晨雨图。它既反映出诗人深厚的艺术功力，又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观，意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗？只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣，才能创作出如此迷人的意境，从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦！
黄帝游乎赤水之北， 登乎昆仑之丘而南望。还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使喫诟索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。黄帝曰：“异哉， 象罔乃可以得之乎？”《庄子》
黄帝¹游乎赤水²之北， 登乎昆仑³之丘而南望。还归，遗其玄珠⁴。使知⁵索之而不得，使离朱⁶索之而不得，使喫(chī)诟(gòu)⁷索之而不得也。乃使象罔(wǎng)⁸，象罔得之。黄帝曰：“异哉， 象罔乃可以得之乎？”《庄子》
译文：黄帝游历到赤水的北面，登上昆仑山向南眺望，返回时却遗失了玄珠。于是就叫最有智慧的知去寻找，没有找着，又让视力最好的离朱去寻找，没有找着，第三次又让最善辩的喫诟去寻找，还是没有找着。最后就叫无知无识、无所用心的象罔去寻找，结果却找着了。黄帝惊疑地说：“真是奇怪了，为什么偏偏是象罔却找到了呢？”
罔象求而得之，后为蒙氏之女奇相氏窃其玄珠，沉海去为神。《云笈七签》
罔象求而得之，后为蒙氏¹之女奇相氏窃其玄珠，沉海去为神。《云笈七签》
译文：象罔寻找玄珠并且找到了它，后来又被震蒙氏的女儿奇象偷走，奇象沉入海里，化为了神。
震蒙氏之女，窃黄帝玄珠，沉江而死，化为此神，即今江渎庙也。《蜀梼杌》
震蒙氏之女，窃黄帝玄珠，沉江而死，化为此神，即今江渎(dú)庙也。《蜀梼杌》
译文：震蒙氏的女儿，从黄帝那里偷了玄珠，沉江死了，化为江神，就是今天的江渎庙。
