已误百年期。韶华能几时。揽青铜、漫惜须眉。试看江潭杨柳色，都不忍，更依依。
已误百年期。韶华能几时。揽青铜、漫惜须眉。试看江潭杨柳色，都不忍，更依依。
东望阵云迷。边城鼓角悲。我生初、弧矢何为。豪竹哀丝聊复尔，尘海阔，几男儿。
东望阵云迷。边城鼓角悲。我生初、弧矢何为。豪竹哀丝聊复尔，尘海阔，几男儿。
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小寒料峭，一番春意换年芳。蛾儿雪柳风光。开尽星桥铁锁，平地泻银潢。记当时行乐，年少如狂。
小寒料峭(qiào)¹，一番春意换年芳。蛾儿雪柳风光。开尽星桥铁锁，平地泻银潢(huáng)²。记当时行乐，年少如狂。
译文：小寒时节的风微寒，看来是带着一番春意准备给这天地换上新一年的芬芳。即使现在的风光依然是蛾儿扑飞求暖，柳儿覆雪抗寒。这时，天上下落的雪花好像困束着星星的铁锁忽而被打开了，平日里白光闪烁的星星们于是争先恐后地涌出来一样，在此间平地上铺起了白白一层雪堆，晶晶然好似璀璨银河。目视这嬉闹着般的白雪，记起少时游乐，轻狂恣意得羡煞四方。
注释：¹料峭：形容微寒。²银潢：天河，银河。
宦游异乡。对节物、只堪伤。冷落谯楼淡月，燕寝馀香。快呼伯雅，要洗我、穷愁九曲肠。休更问、勋业行藏。
宦(huàn)游¹异乡。对节物、只堪伤。冷落谯(qiáo)楼²淡月，燕寝馀(yú)香。快呼伯雅³，要洗我、穷愁九曲肠。休更问、勋业行藏。
译文：现在却只落得个在异乡奔波的处境。这般苦楚弄得对季节物象也只剩下悲伤的感思。谯楼上望去，河湖之水将月光冷落，冲淡了这月色的温润与无瑕。燕子只能在残存的香气中入眠，此时无望奢求在春时浓烈的香气中入梦。快将酒拿来罢，好洗干净我的垢满了愁苦的心肠，好熄灭我依然痴心妄想于建功立业的心绪。但寒去春来，或许明日便就是一片芳华了呢？
注释：¹宦游：指离乡求官奔波在外。²谯楼：指古代城门上建造的用以瞭望的楼。³伯雅：古酒器名，这里代指酒。
石塔来别居士，居士云：“经过草草，恨不一见石塔。”塔起立云： “遮个是砖浮图耶？”居士云：“有 缝。”塔云：“无缝何以容世间蝼蚁？” 坡首肯之。
石塔来别居士，居士云：“经过草草¹，恨不一见石塔。”塔起立云： “遮个²是砖浮图³耶？”居士云：“有 缝。”塔云：“无缝何以容世间蝼(lóu)蚁⁴？” 坡首肯之。
译文：石塔前来向居士（指苏轼）告别，居士说：“我所经过的的别的地方都很平常，只是没有看到过一座石塔。”石塔竖立严肃地说：“难道连一座砖塔都没见过吗？”居士回答说：“那些（砖塔）是有缝隙的。”石塔回答：“没有缝隙怎么能包容世上的像蝼蚁一样的小生命的呢？”东坡居士立即点头同意（它的观点）。
注释：¹草草：匆忙、急遽。²遮个：即“这个”。遮，通“者”，这。³浮图：佛塔的音译。⁴蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量微弱、地位低贱但却善于钻空子的小人。
元丰八年八月二十七日。
元丰八年八月二十七日。
译文：元丰八年八月二十七日。
科以人重科益重，人以科传人可知。
科以人重科益重，人以科传人可知。
译文：科考因其选拔人才而重要，而人如果只以榜上有名而称道，那么我们便会知道他是什么样的人了。
本朝四十九科矣，搜集科名意在斯。
本朝四十九科矣，搜集科名¹意在斯。
译文：本朝科考有四十九科，搜集科举的名称目的就在于这啊。
注释：¹科名：科举考中而取得的功名。
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
巫峡¹苍苍烟雨时，清猿(yuán)啼在最高枝。
译文：在这烟雨迷蒙的时节，巫峡一片苍茫幽远，凄清的猿啼声从最高的树枝上传来。
注释：¹巫峡：在今重庆市巫山县东，湖北省巴东县西。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
个里¹愁人肠自断，由来不是此声悲。
译文：这里愁苦的旅人自然愁断肠，但从来不是因为那猿啼声音凄悲。
注释：¹个里：这里，其中。
这首诗描写三峡景色，尤其是猿啼的情景，抒发了诗人的断肠之情。诗意源自郦道元《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之说，又以“烟雨”之境增加迷茫凄清之感。而最后两句翻出新意，与《水经注》上说的舟行三峡闻猿啼而断肠不同，而是说不听猿声也肠断，再听猿声，“愁人”的愁苦之情更是不堪忍受。这样更深一层，可谓新奇之笔。
参考资料：
1、
萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：837-841
2、
周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：484-486
3、
施蛰存．唐诗百话（中）．西安：陕西师范大学出版总社，2014：123-134
4、
李丽 刘志林.浅析刘禹锡《竹枝词》的内容特色.北方文学(中),2016(11):66.
秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”
秦穆公¹谓伯乐曰：“子²之年长³矣，子姓⁴有可使求马者乎？长
译文：秦穆公对伯乐说：“您年纪大了，您的家族中有没有可以派去寻找好马的呢？长
注释：¹秦穆公：春秋时秦国国君。²子：尊称，相当于“您长。³年长：年纪大了。子⁴姓：您的家族。姓，标志家族系统的称号。
伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。”
伯乐对¹曰：“良马可形容筋骨相也²。天下之马者³，若灭若没，若亡若失⁴。若此者绝尘弥辙(zhé)⁵，臣之子，皆下才⁶也，可告以良马⁷，不可告以天下之马也。臣有所与共⁸担纆(mò)薪(xīn)菜⁹者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。长
译文：伯乐回答说：“般的好马可以从形体外表、筋肉骨架上观察出来。天下最好的马，好像没有标准可说，或无法捉摸。千里马跑得既快，还不扬起尘土，不留下车轮的痕迹。我的家族中都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起担柴打柴的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领不比我差，请求您接见他。长
注释：¹对：回答。²良马可形容筋骨相也：一般的好马可以从形体外表、筋肉骨架上观察出来。 形容，形体外表。相，仔细观察。³天下之马者：天下最好的马。⁴若灭若没，若亡若失：意思是说千里马好像没有标准可说，或无法捉摸。⁵绝尘弭辙：形容天下之马（即千里马）跑得既快，还不扬起尘土，不留下车轮的痕迹。绝尘：不扬尘土。形容跑得快，灰尘来不及沾到马蹄上。弥辙：没有车辙。形容拉的车速度极快,车轮碾过没有留下痕迹。弥,同弭。⁶下才：才能低下的人。⁷良马：一般的好马。⁸与共：—起。⁹担纆薪菜：担柴挑柴。 纆，挑东西用的绳索。 菜，通采。薪菜，及打柴草。
穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。穆公不说。召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”
穆公见之，使行求马¹。三月而反²报曰：“已得之矣，在沙丘。长穆公曰：“何马也？长对曰：“牝(pìn)³而黄。长使人往取之，牡(mǔ)⁴而骊(lí)⁵。穆公不说⁶。召伯乐而谓之曰：“败矣⁷！子所使求马者，色物⁸、牝牡尚⁹弗¹⁰能知，又何马之能知也？长
译文：秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。长秦穆公问道：“是匹什么样的马呢？长九方皋回答说：“是匹黄色的母马。长秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了！您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢？长
注释：¹使行求马：派遣他到外面去找千里马。²反：同“返长，返回。³牝：雌性的鸟、兽。与“牡长相对。⁴牡：雄性的鸟、兽。⁵骊：纯黑色的马。⁶说：同“悦长，高兴。⁷败矣：坏了、糟了。⁸色物：色，纯色：物，杂色。两者指马的颜色。⁹尚：尚且。¹⁰弗：不。
伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”
伯乐喟(kuì)然¹太息²曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机³也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗⁴其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。长
译文：伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗？这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩！长
注释：¹喟然：叹气的样子。²太息：长叹。³天机：天赋的悟性，或非常情深的道理。⁴遗：遗漏。
马至，果天下之马也。
马至，果天下之马也。
译文：等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。