西北楼高云海阔，啸歌犹是狂生。閒愁莫误酒杯行。
西北楼高云海阔，啸歌犹是狂生。閒愁莫误酒杯行。
多情应笑我，皱水底干卿。
多情应笑我，皱水底干卿。
过眼莺花成昨梦，梦回省识飘零。痴龙作雨亦悭晴。
过眼莺花成昨梦，梦回省识飘零。痴龙作雨亦悭晴。
吹寒清角怨，何况带潮听。
吹寒清角怨，何况带潮听。
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窗中忽有鹤飞声，方士因知道欲成。
窗中忽有鹤飞声，方士因知道欲成。
译文：窗外忽然传来仙鹤飞翔鸣叫的声音，求道的方士知道他所追求的道成了。
来取图书安枕里，便驱鸡犬向山行。
来取图书¹安枕里，便驱鸡犬向山行。
译文：取来道藏安放枕中，便驱赶着豢养的鸡犬，一同去往仙山，一同得道飞升。
注释：¹图书：道教道藏。
花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻。
花开深洞仙门小，路过悬桥¹羽节²轻。
译文：仙家洞府幽深，遍布鲜花，前方仙门洞口，狭小难行，到达仙境，走在高悬天际的桥梁之上，两旁仙家仪卫飘然而立。
注释：¹悬桥：高悬的桥梁，去往仙境的必经之路，悬天而建。²羽节：仙家仪卫，夹道相迎，恭迎新飞升的仙人。
送客自伤身易老，不知何处待先生。
送客自伤身易老，不知何处待¹先生。
译文：本是送别你得道飞升，但我却悲伤自己是凡人之躯，终归会老去，这一别不知什么时候才能再相见了。
注释：¹待：遇到。先生：一词的最初含义是先出生的人，引申指长辈、知识丰富的人。
又是乌西匿，初看雁北翔。
又是乌西匿(nì)¹，初看雁北翔²。
译文：太阳落山，又是一天过去。今年第一次看到大雁北飞。
注释：南歌子：原唐教坊曲名，后用为词牌。隋唐以来曲多以“子”名，“子”有小的含义，大体属于小曲。¹乌西匿：指太阳落山。乌这里是太阳的代称。²雁北翔：大雁北飞，暗指春天到来。
好与报檀郎：春来宵渐短，莫思量。
好与¹报檀郎：春来宵渐短²，莫思量³。
译文：多么希望把这个消息告诉情郎。春天来了，夜晚开始渐渐变短。还是不要思念的好。
注释：¹好与：叮嘱之辞。²宵渐短：仲春时节日夜均分，过此之后日渐长而夜渐短，故有此说。³思量：想念。
这首小词只有短短的二十三个字，却十分细腻地刻画出一个思妇内心复杂的情感。
首先，在“乌西匿”和“雁北翔”的自然景色之中，隐藏有一种对光阴流逝的忧愁恐惧。“乌西匿”是太阳落山，它点出白天已经过去，夜晚已经到来；“雁北翔”是大雁北飞，大雁北飞说明冬季已经过去，春天将会到来。
其次，这首词以春天的到来为背景。可是现在虽然是春光明媚、春宵帐暖，但这个女子的爱人却不在她身旁，则其孤独寂寞可想而知。这又是思妇心中悲伤痛苦的另一个原因。
第三，古人认为大雁可以给远方的人传书，因此这“雁北翔”的兴发感动之中也包含有传书的联想，所以才引出了下面一句“好与报檀郎”。思妇看到大自然中“乌西匿”和“雁北翔”的景象而引起了内心的兴发感动，因而要大雁给她的心上人带去两句话：“春来宵渐短，莫思量。”
自己因相思而痛苦时想到对方也在为相思而痛苦，自己正在遭受想思的煎熬却希望对方不要受到这种痛苦的煎熬，这是一种忘我的关怀与体贴。结尾这短短八个字，写得深厚缠绵，把思妇心中那些不尽的情意和感情都包含在这里边了。
参考资料：
1、
叶嘉莹.王国维词新释辑评[M].北京:中国书店出版社,2006:215-222.
一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。
一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。
译文：一棵树时时遭受摧残，现在有几片叶子还留存在枝头？站在栏杆旁，我最是为你感到伤心。
休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。
休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。
译文：不要在寒冷的夜里，冷雨击打中辗转，想起以前也曾在温暖的春天里饱含花蕾。
与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。
与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。
译文：算来只有日和月有情义，照着我依恋的树影。无礼的是泥土粗鲁地将秋天的红叶蹂躏。
上阳宫女多诗思，莫寄人间取次人。
上阳¹宫女多诗思，莫寄人间取次²人。
译文：上阳宫女诗情横溢，取下红叶题写诗句，请千万注意不要随意寄给草率的世人。
注释：¹上阳：唐宫名。玄宗时，杨妃擅宠，貌美宫人多被遣居于此。²取次：意为随便、草草、等闲。
这是一首咏物诗，词句清新，寄情真挚，围绕着秋天中仅存的树叶展开思绪。诗的开头两句写时已深秋，树叶纷纷凋零，作者凭栏怅望，顿感神伤。三、四句，以“寒”字点出叶翻雨的清冷，以“暖”字点出枝抱花的温馨；把叶儿的今昔作了鲜明的对比。五、六句，写残叶的遭遇。前句写残叶未落之前日月以无私之情为它们留下恋枝的瘦影；后句写坠落的红叶却遭泥尘的无礼玷污。结尾两句，是设想残叶落后的归宿，表达了作者对落叶的同情。
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
楚人和氏¹得玉璞(pú)²楚山中，奉而献之厉王³，厉王使玉人相⁴之，玉人⁵曰：“石也。”王以和为诳(kuáng)⁶，而刖(yuè)⁷其左足。及厉王薨(hōng)⁸，武王⁹即位，和又奉(pěng)其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王¹⁰即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣¹¹尽而继之以血。王闻之，使人问其故¹²，曰：“天下之刖者多矣，子奚¹³哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题¹⁴之以石，贞士¹⁵而名之以诳，此吾之所以¹⁶悲也。”王乃使玉人理¹⁷其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
译文：楚国有个名叫卞和的献，从楚山中得到一块含有美玉的璞石，就把它献给了楚厉王。厉王命令玉匠鉴别。玉匠一看就说：“这只是一块石头。”厉王大怒，认为卞和是有意欺骗他，于是就下令砍去了卞和的左脚。等到厉王死去，武王登位后，卞和又把那块璞石献给了武王。武王又让玉匠鉴别，玉匠又说：“ 这只是一块石头。”武王也认为卞和是有意欺骗他，于是下令砍去了他的右脚。而后，武王驾崩，文王登位。卞和竟然捧着那块璞石，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ，眼泪流尽，血也哭了出来。文王听说了这件事后，就派献前去调查原因，那献问他说：“天下被砍去脚的献很多，为什么只有你哭得如此悲伤呢?”卞和回答说：“我并非因为失去双脚而感到悲伤，而是痛心世献将宝玉看作石头，把忠诚的献称为骗子，这才是我感到悲伤的原因啊!”文王听到回报，便叫玉匠去雕琢那块璞石，果然从那块璞石中得到一块价值连城的美玉，于是命名这块美玉为“和氏璧”。
注释：¹和氏：相传名为卞和,春秋时楚国人，和氏璧发现者。²璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的石头。³厉王：春秋楚国国君，名冒，公元前757—741年在位。⁴相： 鉴别，鉴定。⁵玉人：雕琢玉器的工匠。⁶诳：欺骗。⁷刖：古代一种断脚的刑罚。⁸薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。⁹武王：名熊通，公元前740—690年在位。¹⁰文王：名熊赀，公元前689—677年在位。¹¹泣：这里指眼泪。¹²故：原因。¹³奚：为什么。¹⁴题：品评，这里是被判定的意思。¹⁵贞士：坚贞之士，忠诚正直的人。¹⁶所以：…的原因。¹⁷理：治理，这里指对璞石进行雕琢。
端居不出户，满目望云山。
端居不出户，满目望云山。
译文：你闲居在家时不用出门，满眼就能望见云雾缭绕的山峰。
落日鸟边下，秋原人外闲。
落日鸟边下，秋原人外闲。
译文：落日西坠，鸟儿在晚霞中飞去；人们离开之后，秋天的原野显得格外闲静。
遥知远林际，不见此檐间。
遥知¹远林际，不见此檐(yán)间。
译文：以前只知道去遥远的树林边，没想到登上这间茅檐的小台，同样可以欣赏到美景。
注释：¹遥知：指在远处知晓情况。
好客多乘月，应门莫上关。
好客多乘月¹，应门莫上关。
译文：好客的主人啊，我会经常趁着月光前来拜访；不要总是把院门闩上。
注释：¹乘月：趁着月光。