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余闻之，载笔往问焉。 —— 戴名世《与余生书》
余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。 —— 戴名世《与余生书》
及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。 —— 戴名世《与余生书》
盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。 —— 戴名世《与余生书》
然而学土考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？ —— 戴名世《与余生书》
昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。 —— 戴名世《与余生书》
而其事惭以灭没。 —— 戴名世《与余生书》
终明之末三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失，而世所流布诸书，缺略不祥，毁誉失实。 —— 戴名世《与余生书》
世无子长、孟坚，不可聊且命笔。 —— 戴名世《与余生书》
鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，又困于饥寒，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。 —— 戴名世《与余生书》
是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？ —— 戴名世《与余生书》
甚矣其难也！ —— 戴名世《与余生书》
足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。 —— 戴名世《与余生书》
慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。 —— 戴名世《慧庆寺玉兰记》
岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。 —— 戴名世《慧庆寺玉兰记》
先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。 —— 戴名世《慧庆寺玉兰记》
于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。 —— 戴名世《慧庆寺玉兰记》
白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。 —— 吴嘉纪《煎盐绝句》
走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。 —— 吴嘉纪《煎盐绝句》
飓风激潮潮怒来，高如云山声如雷。 —— 吴嘉纪《海潮叹》
沿海人家数千里，鸡犬草木同时死。 —— 吴嘉纪《海潮叹》
南场尸漂北场路，一半先随落潮去。 —— 吴嘉纪《海潮叹》
产业荡尽水烟深，阴雨飒飒鬼号呼。 —— 吴嘉纪《海潮叹》
堤边几人魂乍醒，只愁征课促残生。 —— 吴嘉纪《海潮叹》
敛钱堕泪送总催，代往运司陈此情。 —— 吴嘉纪《海潮叹》
总催醉饱入官舍，身作难民泣阶下。 —— 吴嘉纪《海潮叹》
述异告灾谁见怜？ —— 吴嘉纪《海潮叹》
体肥反遭官长骂。 —— 吴嘉纪《海潮叹》
西风无赖过江来，历尽千山万水几时回？ —— 董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》
惟有醉将醽醁，任他柔橹轻移。 —— 董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》
韶华争肯偎人住？ —— 董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》
依稀是谁相忆？但轻魂如梦逐烟飞。 —— 董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》
赢得双双泪眼，从教涴尽罗衣。 —— 董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》
安排十分秋色，便芳菲总是别离时。 —— 董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》
已是滔滔去。 —— 董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》
依稀是谁相忆？ —— 董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》
但轻魂如梦逐烟飞。 —— 董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》
怅夜夜霜花，空林开遍，也只侬知。 —— 董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》
韶华争肯偎人住？已是滔滔去。 —— 董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》
看斜阳一缕，刚送得，片帆归。 —— 董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》
正岸绕孤城，波回野渡，月暗闲堤。 —— 董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》
丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。 —— 王琪《望江南·江南月》
江南月，清夜满西楼。 —— 王琪《望江南·江南月》
云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩。 —— 王琪《望江南·江南月》
天上共悠悠。 —— 王琪《望江南·江南月》
圆缺几时休。 —— 王琪《望江南·江南月》
星汉迥，风露入新秋。 —— 王琪《望江南·江南月》
东风不管琵琶怨。落花吹遍。 —— 许棐《后庭花·一春不识西湖》
知心惟有雕梁燕。 —— 许棐《后庭花·一春不识西湖》
意长笺短。 —— 许棐《后庭花·一春不识西湖》
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