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随园诗话
春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也,不可干而逆之。
——
《鬼谷子》
人情反复,世路崎岖。
——
《菜根谭》
君子坦荡荡,小人长戚戚。
——
《论语》
世事一场大梦,人生几度秋凉?
——
苏轼《西江月·中秋和子由》
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
——
杜甫《戏为六绝句·其二》
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
——
鲍照《拟行路难·其四》
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
——
李白《春夜宴从弟桃花园序》
遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。
——
《菜根谭》
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
——
《菜根谭》
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
——
白居易《放言五首·其三》
益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。
——
《论语》
未知生,焉知死?
——
《论语》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
——
《增广贤文》
行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
——
白居易《太行路·借夫妇以讽君臣之不终》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
——
《论语》
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成
——
《论语》
毛羽未成,不可以高蜚;文理未明,不可以并兼。
——
《史记》
留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。
——
《小窗幽记》
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
——
李涉《题鹤林寺僧舍》
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
——
《增广贤文》
人生无根蒂,飘如陌上尘。
——
陶渊明《杂诗十二首·其一》
人弃我取,人取我与。
——
《史记》
莫道君行早,更有早行人。
——
《增广贤文》
人之忌,在好为人师。
——
《孟子》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——
《庄子》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——
《论语》
天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。
——
《吕氏春秋》
交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。
——
《后汉书》
兼听则明,偏信则暗。
——
《资治通鉴》
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
——
《增广贤文》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
——
李商隐《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他》
善者不辩,辩者不善。
——
《老子》
德不孤,必有邻。
——
《论语》
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
——
《论语》
共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
——
《三十六计》
心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
——
《菜根谭》
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
——
苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
——
杜秋娘《金缕衣》
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
——
苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
——
《史记》
但知江湖者,都是薄命人。
——
《增广贤文》
天行健;君子以自强不息。
——
《易传》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。
——
《论语》
鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。
——
《六韬》
智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。
——
《鬼谷子》
道隐于小成,言隐于荣华。
——
《庄子》
世界微尘里,吾宁爱与憎。
——
李商隐《北青萝》
青青园中葵,朝露待日晞。
——
汉乐府《长歌行》
无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。
——
《孟子》
失之东隅,收之桑榆。
——
《后汉书》
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