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了凡四训
随园诗话
学而不思则罔,思而不学则殆。
——
《论语》
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
——
于谦《观书》
青春须早为,岂能长少年。
——
孟郊《劝学》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
——
朱熹《观书有感·其一》
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
——
于谦《观书》
鱼离水则身枯,心离书则神索。
——
《格言联璧》
清水出芙蓉,天然去雕饰。
——
李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》
文章本天成,妙手偶得之。
——
陆游《文章》
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
——
陆游《病起书怀》
人学始知道,不学非自然。
——
孟郊《劝学》
吾生也有涯,而知也无涯。
——
《庄子》
此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。
——
《格言联璧》
积学以储宝,酌理以富才
——
《文心雕龙》
温故而知新,可以为师矣。
——
《论语》
读书须用意,一字值千金。
——
《增广贤文》
一时劝人以口,百世劝人以书。
——
《了凡四训》
读书好处心先觉,立雪深时道已传。
——
《随园诗话》
奇文共欣赏,疑义相与析。
——
陶渊明《移居二首》
不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。
——
杜甫《戏为六绝句》
酒盈杯,书满架,名利不将心挂。
——
李珣《渔歌子·荻花秋》
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
——
赵翼《论诗五首》
读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。
——
《格言联璧》
案上不可多书,心中不可少书。
——
《格言联璧》
幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
——
《颜氏家训》
一时劝人以言,百世劝人以书。
——
《格言联璧》
弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
——
左思《咏史八首·其一》
学不精勤,不如不学 。
——
《周书》
学问无大小,能者为尊。
——
《镜花缘》
是故学然后知不足,教然后知困。
——
《虽有嘉肴》
读书不作儒生酸,跃马西入金城关。
——
谢逸《送董元达》
学而时习之,不亦说乎?
——
《论语十章》
不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
——
《孟子》
知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。
——
《围炉夜话》
读书为身上之用,而人以为纸上之用。
——
《格言联璧》
闲门向山路,深柳读书堂。
——
刘昚虚《阙题》
古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。
——
《格言联璧》
习读书之业,便当知读书之乐;存为善之心,不必邀为善之名。
——
《围炉夜话》
读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。
——
《随园诗话》
我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。
——
李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。
——
《明儒学案》
人学始知道,不学亦徒然。
——
《增广贤文》
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。
——
朱熹《读书要三到》
一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。
——
《菜根谭》
书无不可读者!
——
《隋书》
史有三长:才、学、识。世罕兼之,故史者少。
——
《新唐书》
富家不用买良田,书中自有千锺粟。
——
赵恒《劝学诗》
余嘉其能行古道,作师说以贻之。
——
韩愈《师说》
读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。
——
《格言联璧》
所行无一毫苟且处,便为乡党仰望之人。
——
《围炉夜话》
学者非必为仕,而仕者必如学。
——
《荀子》
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