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随园诗话
学如不及,犹恐失之。
——
《论语》
君子不重则不威,学则不固。
——
《论语》
川泽纳污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大。
——
《隋书》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——
《 《论语》十二章》
行善不以为名,而名从之;名不与利期,而利归之;利不与争期,而争及之:故君子必慎为善。
——
《列子》
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。
——
《论衡》
君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
——
《荀子》
世上无难事,只要肯登攀。
——
毛泽东《水调歌头·重上井冈山》
君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。
——
《中庸》
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。
——
黄遵宪《赠梁任父同年》
不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己
——
《荀子》
志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。
——
《论语》
登泰山而小天下。
——
《孟子》
败军之将,不可以言勇
——
《史记》
事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。
——
《菜根谭》
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。
——
《三国演义》
是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
——
《墨子》
野火烧不尽,春风吹又生。
——
白居易《赋得古原草送别》
胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。
——
《格言联璧》
黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。
——
《增广贤文》
志以淡泊明,而节从肥甘丧矣。
——
《菜根谭》
丈夫志四海,万里犹比邻。
——
曹植《赠白马王彪·并序》
恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。
——
《菜根谭》
大人者,不失其赤子之心者也。
——
《孟子》
龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象。
——
《格言联璧》
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
——
《礼记》
正身直行,众邪自息。
——
《淮南子》
资之深,则取之左右逢其原
——
《孟子》
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——
韩愈《进学解》
归志宁无五亩园,读书本意在元元。
——
陆游《读书》
灯火纸窗修竹里,读书声。
——
陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
知其雄,守其雌,为天下谿。
——
《老子》
天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
——
《老子》
烈士暮年,壮心不已。
——
曹操《龟虽寿》
万里不惜死,一朝得成功。
——
高适《塞下曲》
把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。
——
白居易《舟中读元九诗》
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱
——
《易传》
文死谏,武死战
——
《红楼梦》
居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。
——
《菜根谭》
世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相尚,终觉冷淡处趣味弥长。
——
《围炉夜话》
人非人不济,马非马不走,土非土不高,水非水不流。
——
《大戴礼记》
马先驯而后求良,人先信而后求能。
——
《淮南子》
行出于己,名生于人。
——
《逸周书》
心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。
——
《格言联璧》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
——
《生于忧患,死于安乐》
澹泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。
——
《小窗幽记》
君子立身,虽云百行,唯诚与孝最为其首。
——
《隋书》
草木秋死,松柏独在
——
《说苑》
秉忠贞之诚,守退让之实
——
《三国志》
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
——
《老子》
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