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随园诗话
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
——
陆游《冬夜读书示子聿》
江山代有才人出,各领风骚数百年。
——
赵翼《论诗五首·其二》
未知生,焉知死?
——
《论语》
疾风知劲草,板荡识诚臣。
——
李世民《赐萧瑀》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
——
《老子》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
——
《增广贤文》
行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
——
白居易《太行路·借夫妇以讽君臣之不终》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
——
《论语》
君子欲讷于言而敏于行。
——
《论语》
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
——
毛泽东《忆秦娥·娄山关》
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成
——
《论语》
毛羽未成,不可以高蜚;文理未明,不可以并兼。
——
《史记》
留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。
——
《小窗幽记》
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
——
王安石《登飞来峰》
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
——
李涉《题鹤林寺僧舍》
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子
——
《荀子》
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
——
《增广贤文》
人生无根蒂,飘如陌上尘。
——
陶渊明《杂诗十二首·其一》
人弃我取,人取我与。
——
《史记》
博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。
——
苏轼《稼说送张琥》
莫道君行早,更有早行人。
——
《增广贤文》
江畔何人初见月?江月何年初照人?
——
张若虚《春江花月夜》
人之忌,在好为人师。
——
《孟子》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——
《庄子》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——
《论语》
天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。
——
《吕氏春秋》
交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。
——
《后汉书》
学而不思则罔,思而不学则殆。
——
《论语》
时来天地皆同力,运去英雄不自由。
——
罗隐《筹笔驿》
兼听则明,偏信则暗。
——
《资治通鉴》
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
——
《增广贤文》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
——
李商隐《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他》
善者不辩,辩者不善。
——
《老子》
德不孤,必有邻。
——
《论语》
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
——
《论语》
共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
——
《三十六计》
心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
——
《菜根谭》
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
——
苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
双眼自将秋水洗,一生不受古人欺。
——
《随园诗话》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
——
杜秋娘《金缕衣》
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
——
苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
——
《史记》
但知江湖者,都是薄命人。
——
《增广贤文》
人生在勤,不索何获。
——
《后汉书》
天行健;君子以自强不息。
——
《易传》
非学无以广才,非志无以成学。
——
诸葛亮《诫子书》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。
——
《论语》
鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。
——
《六韬》
智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。
——
《鬼谷子》
道隐于小成,言隐于荣华。
——
《庄子》
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