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随园诗话
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。
——
《后汉书》
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
——
王冕《墨梅》
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!
——
《三国演义》
宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。
——
《韩非子》
清谈可以饱,梦想接无由。
——
韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳》
君子耻不修,不耻见污
——
《荀子》
非知之难,行之为难;非行之难,终之斯难。
——
《贞观政要》
少而学者如日出之阳,壮而学者如日中之光,老而学者如秉烛之明。
——
《太平御览》
知者行之始,行者知之成。
——
《传习录》
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
——
赵恒《劝学诗》
至乐性愚,至静性廉。
——
《阴符经》
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
——
《荀子》
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
——
苏洵《心术》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——
《荀子》
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——
苏轼《晁错论》
苟日新,日日新,又日新。
——
《礼记》
儒有博学而不穷,笃行而不倦
——
《礼记》
无肉令人瘦,无竹令人俗。
——
苏轼《於潜僧绿筠轩》
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
——
杜甫《阁夜》
人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
——
《论衡》
如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
——
《孟子》
千里之行,始于足下。
——
《老子》
何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风。
——
《世说新语》
慎厥身,修思永。
——
《尚书》
欲治身,先治心;欲责人,先责己。
——
《元史》
圣人终不为大,故能成其大。
——
《老子》
生于忧患而死于安乐
——
《孟子》
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
——
于谦《石灰吟》
生则尽力,死则死耳!
——
《明史》
学如不及,犹恐失之。
——
《论语》
君子不重则不威,学则不固。
——
《论语》
川泽纳污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大。
——
《隋书》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——
《 《论语》十二章》
行善不以为名,而名从之;名不与利期,而利归之;利不与争期,而争及之:故君子必慎为善。
——
《列子》
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
——
岳飞《满江红·写怀》
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。
——
《论衡》
君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
——
《荀子》
世上无难事,只要肯登攀。
——
毛泽东《水调歌头·重上井冈山》
君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。
——
《中庸》
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。
——
黄遵宪《赠梁任父同年》
不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己
——
《荀子》
志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。
——
《论语》
登泰山而小天下。
——
《孟子》
败军之将,不可以言勇
——
《史记》
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
——
毛泽东《卜算子·咏梅》
事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。
——
《菜根谭》
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。
——
《三国演义》
是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
——
《墨子》
野火烧不尽,春风吹又生。
——
白居易《赋得古原草送别》
胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。
——
《格言联璧》
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