良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕

解释：优秀的冶匠的儿子，一定是先学习制作裘囊；好的射手的儿子，一定是先学会用竹条编制器具。比喻学习一定要由浅入深。

礼记

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编，共20卷49篇。《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。

内作色荒，外作禽荒。 —— 《尚书》

言多必失。 —— 《朱子家训》

树兹万世策，安此亿兆生。 —— 杨广《饮马长城窟行》

病痁或热，必服寒药，疾可忧。 —— 李清照《金石录后序》

民安在？填沟壑。 —— 岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。 —— 纳兰性德《青衫湿遍·悼亡》

察其实，不能知，时间难辨鱼龙辈，只到禹门三月里。 —— 陈草庵《中吕·山坡羊》

射钩后呼父，钓翁王者师。 —— 杜牧《杜秋娘诗》

浮年不可追，衰步多夕归。 —— 孟郊《秋怀十五首》

遥听帐里君王觉，上直钟声始得归。 —— 王建《宫词一百首》