良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕

解释：优秀的冶匠的儿子，一定是先学习制作裘囊；好的射手的儿子，一定是先学会用竹条编制器具。比喻学习一定要由浅入深。

礼记

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编，共20卷49篇。《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。

人情滞常，难与虑始 —— 《宋书》

君在天一方，寒衣徒自香。 —— 王勃《秋夜长》

以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。 —— 《了凡四训》

正悲西候日，更动北梁篇。 —— 王勃《秋日别王长史》

平明发咸阳，暮及陇山头。 —— 岑参《初过陇山途中呈宇文判官》

骑将猎向城南隅，腊日射杀千年狐。 —— 岑参《玉门关盖将军歌》

情高转抑，思往难回，凄咽不成清变。 —— 况周颐《苏武慢·寒夜闻角》

野人头尽白，与我忽相访。 —— 高适《自淇涉黄河途中作十三首》

取高下，以善不善为度。 —— 《墨子》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。 —— 柳宗元《江雪》