天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。

解释：天下国家可以治理，官爵俸禄可以放弃，雪白的刀刃可以践踏而过，中庸却不容易做到。

中庸

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸章句》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

惟有两行低雁，知人倚、画楼月。 —— 范成大《霜天晓角·梅》

余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。 —— 谢翱《登西台恸哭记》

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。 —— 《蝶恋花·庭院深深深几许》

五风十雨亦为褒，薄夜焚香沾御袍。 —— 汤显祖《闻都城渴雨时苦摊税》

曙色回牛斗。 —— 李清照《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 —— 唐琬《钗头凤·世情薄》

主梏扑者亦然。 —— 方苞《狱中杂记》

别路追孙楚，维舟吊屈平。 —— 宋之问《送杜审言》

其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。 —— 刘基《苦斋记》

棹动芙蓉落，船移白鹭飞。 —— 萧纲《采莲曲》