为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。

解释：政事就像芦苇一样，完全取决于用什么人。要得到适用的人在于修养自己，修养自己在于遵循大道，遵循大道要从仁义做起。

中庸

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸章句》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。 —— 晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》

但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。 —— 《牡丹亭》

烦问讯、冥鸿高士，钓鳌词客。 —— 刘克庄《满江红·和王实之韵送郑伯昌》

至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。 —— 苏洵《张益州画像记》

中冓言可丑，有北尔当先。 —— 徐威《中秋咏怀借杜子美秋日》

刚柔相推，变在其中焉 —— 《易传》

夜静群动息，时闻隔林犬。 —— 王维《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》

人生天地间，忽如远行客。 —— 佚名《青青陵上柏》

只今寂寞薮泽里。 —— 曹豳《西河·和王潜斋韵》

斜光照墟落，穷巷牛羊归。 —— 王维《渭川田家》