钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。吾愿主君之合其志功而观焉。

解释：恭：恭顺。虫：通“蛊”，毒。志：主观意象。功：客观实效。全句译文：钓鱼人的恭顺，并不是为了给鱼以恩；下毒药喂老鼠，并不是爱它们而给好吃的。希望君主能结合人的主观动机和客观效果来观察人。

赏析：此句用鱼和老鼠为例，从主客观两个方面向君主阐明了考察任用人才的标准，告诫为政者不能只凭表现出来的恭顺与仁爱作为选用人才的凭据。

墨子

《墨子》是阐述墨家思想的著作，原有71篇，现存53篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。

无容抱衰疾，良宴每招迎。 —— 韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》

此夜芭蕉雨，何人枕上闻。 —— 林逋《宿洞霄宫》

更深人去寂静，但照壁孤灯相映。 —— 周邦彦《关河令·秋阴时晴渐向暝》

銮辂动，霓旌龙旆，遥指澶渊道。 —— 李纲《喜迁莺·真宗幸澶渊》

要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。 —— 朱元璋《咏菊》

境难足于心，尽行放下，则未有不足矣。 —— 《围炉夜话》

赵信城边羌笛雨，李陵台上胡笳月。 —— 张煌言《满江红·屈指兴亡》

靡不有初，鲜克有终。 —— 《荡》

玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。 —— 耿玉真《菩萨蛮·玉京人去秋萧索》

白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。 —— 高适《别韦参军》