浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。
出自
元好问
的
《临江仙·自洛阳往孟津道中作》
解释：放声高唱一曲饮尽千杯酒。身为男子汉，关键在于言行的正确性，而不是以困厄与显达来论定成败。
赏析：诗人触景伤怀，表现他以英雄自许，渴望建功立业的情怀，颇具豪壮之气。
今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语，远目送归鸿。
今古北邙(máng)山¹下路，黄尘²老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀³谁共语，远目送归鸿。
译文：古往今来北邙山下的道路，黄尘滚滚不知老尽了多少英雄。人生令人遗憾的事情太多，就像那东逝的江水，永无尽头。心中的苦痛能和谁说，放眼把空中的归雁远送。
注释：临江仙：词牌名，原为唐代教坊曲名。孟津： 黄河渡口名。在今河南孟津县东，洛阳东北。¹北邙山：即邙山，在洛阳北，黄河南。王公贵胄多葬于此。²黄尘：指岁月时光。³幽怀：隐藏在内心的情感。
盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。
盖世功名将底¹用，从前错怨(yuàn)天公。浩歌²一曲酒千钟³。男儿行(xíng)⁴处⁵是⁶，未要论穷通⁷。
译文：那举世显赫的功名有什么用？过去实在是错怪了天公。放声高唱一曲饮尽千杯酒。男儿行事处世就应如此，不要计较什么穷困亨通。
注释：¹底：何，什么。²浩歌：放声高歌，大声歌唱。³钟：同盅。⁴行：行为。⁵处：处世。⁶是：正确。⁷穷通：穷困与显达。
该词上片触景兴感，重在抒情，在志士悲慨之中，流露出孤寂之感。下片重在说理，既表现他以英雄自许，渴望建功立业的情怀，又表明他面对现实，在无可奈何中，聊以旷达自遣苦闷。全词通过寓情于景的手法，借“地”兴怀，由北邙山这一特定地点，引出吊古伤今之情，抒发了作者对“今古英雄”怀才不遇的感慨。
该词上片以回顾历史起句，拢“今古英雄”于笔端，词人将自己的感情融于历史长河，写出了滔滔不尽、起伏跌宕的痛惜与感伤。“远目送归鸿”的意象，动静结合，相辅相成，动的是归鸿的悠悠远去，静的是词人凝重的望眼；飞去的是天空的鸿雁，搅起的是满腔的幽怨。该词描绘出了一幅凄凉而又充满美感，谐调而又扣人心弦的画面。鸿雁飞，鸿雁归，人将何处回？词人的感情随着这激荡人心的画面盘旋弥漫，感人至深。
下片强压“长恨”浩歌放饮的意象，是“抽刀断水水更流”式的自我宽解，词人的郁愤欲盖而弥彰，显得蕴藉而深远，更加挥之不去，难以摆脱。词人身处江河日下的时代，又遭“莫须有”的诘难，心中的郁愤自不待言。词作通过描写阔大的意象，以辽阔显苍凉，以浩歌掩感伤，词人内心的矛盾与痛苦可想而知。
全词开篇写景，景即眼中所见：北邙山上的坟墓；黄尘路上奔波到老的英雄；春北飞秋南归的大雁以及日日奔腾的东流水，景物选取由近及远，然后由写景转入抒情，此景引起的是作者内心的无限惆怅，因此词人低吟出“人生长恨水长东”的词句。再由抒情转入下片的议论：对人生短暂的无可奈何和对未来的玩世安排，水到渠成汩汩而出。“盖世功名将底用，从前错怨天公。”是词人纵观自然及人事沧桑，感情经过激烈碰撞后得出的人生结论，不无哲理意义，它涵盖了封建社会大多数读书人的生活道路和人生体味，起到了一种生活教科书作用。
参考资料：
1、
(金)元好问著．元好问集：三晋出版社，2008年：第130页
2、
张苓蕴 汪翔宇选注．历代词精品百首 （南宋-近代）：北方妇女儿童出版社，1996年：第112页
lín临jiāng江xiān仙 ·zì自luò洛yáng阳wǎng往mèng孟jīn津dào道zhōng中zuò作
yuán元hào好wèn问 〔jīn金cháo朝 〕
jīn今gǔ古běi北máng邙shān山xià下lù路 ，huáng黄chén尘lǎo老jìn尽yīng英xióng雄 。rén人shēng生cháng长hèn恨shuǐ水cháng长dōng东 。yōu幽huái怀shuí谁gòng共yǔ语 ，yuǎn远mù目sòng送guī归hóng鸿 。
gài盖shì世gōng功míng名jiāng将dǐ底yòng用 ，cóng从qián前cuò错yuàn怨tiān天gōng公 。hào浩gē歌yì一qū曲jiǔ酒qiān千zhōng钟 。nán男ér儿xíng行chù处shì是 ，wèi未yào要lùn论qióng穷tōng通 。
元好问
元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
▶ 711篇诗文
