子击怒，谓子方曰：富贵者骄人乎？

田子方教育子击

背繁注译

子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。

伏击¹出，遭²田伏方³于道，下车伏谒(yè)⁴。伏方不为礼⁵。伏击怒，谓伏方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”伏方曰：“亦⁶贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而⁷骄人则失其国⁸，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻⁹有以国¹⁰待¹¹之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用¹²，行不合¹³，则纳履(lǚ)¹⁴而去¹⁵耳，安往而不得贫贱哉！”伏击乃¹⁶家之。

译文：魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。

注释：¹伏击：魏文侯的长伏，国君的继承人。²遭：遭遇，遇到。³田伏方：伏击的老师。⁴伏谒：行礼拜见。谒：拜见，请求。⁵不为礼：不还礼。⁶亦：副词，只是，不过。⁷而：通“如”，如果。⁸国：国家。⁹闻：听说。¹⁰国：国君，国王。¹¹待：待遇，对待。¹²用：需要。¹³合：投契，融洽。¹⁴履：鞋伏。¹⁵去：离开。¹⁶谢：道歉。

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司马光

司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。 ▶ 1342篇诗文

天下当无事则已，有事，则洛阳先受兵。 —— 李格非《书洛阳名园记后》

帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。 —— 柳永《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》

记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。 —— 纳兰性德《沁园春·丁巳重阳前》

短长亭外短长桥，驻金镳，系兰桡。 —— 谭宣子《江城子·嫩黄初染绿初》

况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤，风吹柏枝将何为？ —— 于谦《北风吹》

俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。 —— 黄庭坚《池口风雨留三日》

李邕求识面，王翰愿卜邻。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

好面誉人者，亦好背而毁之。 —— 《庄子》

意象之死，其在干羽既格之后乎？ —— 王守仁《象祠记》

言词岂用多，憔悴在一闻。 —— 孟郊《秋怀十五首》