物色看王会，勋劳在石渠。
出自 黄庭坚 的 《和答钱穆父咏猩猩毛笔》
爱酒醉魂在，能言机事疏。
爱酒醉魂在，能言机事¹疏(shū)。
译文：猩猩贪杯好酒，因此喝醉了就走不动了，猩猩又会人话，事情也就不机密了。
注释：¹机事：机密的事情。
平生几两屐，身后五车书。
平生几两屐(jī)，身后五车书。
译文：猩猩纵使爱屐如命，到头来又能穿多少双呢，但猩猩死后，用它的毛制成的毛笔，却能著书五车。
物色看王会，勋劳在石渠。
物色¹看王会，勋劳²在石渠(qú)³。
译文：猩猩毛笔来自高丽，它的功勋在于人们的著述。
注释：¹物色：访求。²勋劳：毛笔的功劳。石渠：汉代皇帝的图书馆。
拔毛能济世，端为谢杨朱。
拔毛能济世，端为谢杨朱¹。
译文：猩猩拔出的毛制成了笔，在您的手上，能发挥济世的功用，看来真该把拔一毛而利天下的道理告诉杨朱才对。
注释：¹杨朱：战国时期杨朱学派的创始人，提倡利己主义。
钱穆父曾写有《咏猩猩毛笔》，此诗为山谷和诗，借咏猩猩毛笔来说明为人处世应该有利于社会，而不应象杨朱一样。诗人从猩猩及毛笔想到生命的价值和意义，深含着对人生命价值的追寻。这是因小见大的写法。“平生几两屐，身后五车书”之句极具惊心动魄的艺术震撼力。
全诗用了多个典故，有些典故的出处并不容易找到，因此读起来多少有些难懂。所以王若虚曾批评山谷的这首诗说：“此及俗子谜也，何足为诗哉！”但也应生到，山谷善于把故实剪裁到诗里，以表现新的内容。如“爱酒”、“能言”两个典故，把猩猩的生动活泼写了出来，此正所谓的“取古人之陈言入于翰墨”。“平生”两句，王士祯谓曰：“超脱而精切，一字不可移易。”最后两句又是用典，一边固是赞扬钱穆父文章了得，一边又以此毛喻杨朱之毛，怪不得纪昀说：“点化甚妙，笔有化工，可为咏物用事之法。”
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