栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
出自 陆龟蒙 的 《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》
虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。
虽¹失²春城³醉上⁴期⁵，下帷(wéi)⁶裁遍⁷未裁诗。
译文：虽然我和您失去了相约一起去春城游玩饮酒赋诗的时间，但我也是一直在家教书讲授，没有写什么诗。
注释：奉和：做诗词与友人相唱和。¹虽：虽然。²失：失去。³春城，春城一般指昆明。昆明，别称春城。本诗中未透露具体指代地点，或“春城”也可理解为“春日某城”，泛指春色。⁴醉上：此处指“游玩饮酒赋诗”。⁵期：约定。⁶下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书；裁诗，作诗。⁷裁遍：裁，裁剪，此处指书籍校正。“裁遍”即“遍裁”，喻指用心教书育人。
因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。
因¹吟²郢(yǐng)岸³百亩蕙⁴，欲⁵采⁶商崖⁷三秀芝⁸。
译文：我趁此机会培育优秀学生，但也期待能和你一起采摘野菜而食。
注释：¹因：趁机，此处为趁此机会。²吟：沉吟，此处指教导学生。³郢岸：郢，指旧时楚国都城。岸，指岸边。此处用“郢岸”代指各地学生。⁴百亩蕙：《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。⁵欲：想要，期待。⁶采：采摘。⁷商崖：与上句“郢岸”相对。商：指商国。崖，指山崖。这里泛指山崖。⁸三秀芝：与上句“百亩蕙”相对，灵芝野菜，泛指山上的野菜。商被灭后，伯夷和叔齐，采薇而食，以此显示高洁，也喻指坚贞。
栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
栖(qī)野¹鹤笼²宽使织³，施山僧饭⁴别教炊⁵。
译文：我如一只闲云野鹤般无拘无束，即使素野斋食也有别样的方式，别样的清香。
注释：¹栖野：指栖息在野外，喻指自己虽有鹤之才华，却未在朝为官。²鹤笼：指关着鹤的笼子。本处用“笼”喻指身不由己的某些束缚，或指官场上的某些束缚。³宽使织：即“使织宽”，意为能使笼子织的更宽阔。诗人未在官场，故自喻为“栖野之鹤”，因此能把束缚自己的笼子织得更广阔。实指自己未在朝为官，因此不受某些束缚，能自由自在。⁴施山僧饭：布施山野僧人的饭菜。僧人吃斋饭，没有肉食。以此喻指自己生活清贫、朴素。与上文的“欲采商岸三秀芝”相承应。⁵别教炊：别，指特别的，别样的；教炊，煮食的方法。此处指不一样的或特别的煮食方式，使斋饭也能吃得可口留香。
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。
但医¹沈约²重瞳(tóng)健³，不怕⁴江花⁵不满枝⁶。
译文：希望你早一天能眼疾康复，再一起相约游玩痛饮，看江花满枝，人才济济。
注释：¹但医：期待医治好。²沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔，这里以沈约代指皮日休。³健：康健。⁴不怕：不用担心、害怕。此处指不忧虑、不忧愁。⁵江花：指江岸边美丽的花草。江花也喻指人才，与上文的“郢岸”相承应。⁶满枝：开满枝头。也喻指人才济济。
诗歌的首句表达了诗人因不能与友人相聚，一起赋诗饮酒，欣赏春色而深感遗憾。
“虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。”是说友人因病而错失与自己春日共游饮酒的约定，放下帷幕苦读讲学，未能写成新诗。流露出对友人因病而无法与自己一道游览春光的遗憾惋惜之情。
“因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀枝”，前句说自己在室内培养人才，但内心仍想去山崖上采摘三春秀丽的花枝。此句表达诗人因友人无法赴约而也闭门教书，但内心仍旧充满对春天美景的渴望之情，仍旧流露出对于无法饱览春光的遗憾之情。
诗歌第五句写自己如野鹤一般，不受约束，言外之意是自己现在没有在官场，也并不会期待投身官场。
诗歌第六句写诗人虽然吃着朴素的饭菜，但心安理得，非常惬意。言外之意是虽然贫穷，有才难现，即使生活朴素，但我内心宽阔，没有束缚。
诗歌第七句，诗人期待友人的眼疾能尽快好起来，言外之意是我很担心你，希望你一定要战胜病患。
诗歌第八句是说，只要能让皮日休的双目重新恢复健康，不怕将来没有花满枝的美好春景供我们一同游赏，体现出诗人对友人病情的关切与宽慰，希望友人疾病能尽快转的美好祝福，友人一定能恢复康健的信息，以及对将来携手共游的期待之情。
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