上取象於天，下取法於地，中取则於人，人之所以群居，和壹之理尽矣。

解释：礼的制定，上取法于天，下取法于地，中间取法于人，人们共同居住、和谐统一的道理全在这里了。

太平御览

《太平御览》是宋代著名的类书，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂，始于太平兴国二年（977）三月，成书于太平兴国八年（983）十月。《太平御览》采以群书类集之，凡分五十五部五百五十门而编为千卷，所以初名为《太平总类》；书成之后，宋太宗日览三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋以前的文献资料，但其中十之七八已经亡佚，更使本书显得弥足珍贵，是中国传统文化的宝贵遗产。

狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。 —— 杨朴《莎衣》

得人者兴，失人者崩。 —— 《史记》

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 —— 韦庄《台城》

愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。 —— 纳兰性德《相见欢·落花如梦凄迷》

可惜人生，不向吴城住。 —— 吴文英《点绛唇·有怀苏州》

长戈拥得上戎车，回首香闺泪盈把。 —— 韦庄《秦妇吟》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 —— 苏轼《西江月·中秋和子由》

不逐秦王卷象床，满楼明月梨花白。 —— 温庭筠《舞衣曲》

古来多被虚名误。 —— 晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》

穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船。 —— 朱彝尊《鸳鸯湖棹歌·一百首选二》