悦其名而丧其实。

解释：喜好虚名而丧失了真实。

尹文子

《尹文子》，旧列名家，今本仅一卷，分《大道》上下两篇，语录与故事混杂，各段自成起讫。上篇论述形名理论，下篇论述治国之道，可以看作是形名理论的实际运用。文章善于运用寓言说理，虽然不如“白马非马”有名，但是却很有趣味，其中讲一个人，给儿子取名“盗”和“殴”，结果挨了一顿打。抛开让人犹如雾里看花般的“道”、“名”、“形”，看看古人的调皮之处，也是一得。

灯前宝剑清风断，正五湖、雨笠扁舟。 —— 吴文英《高阳台·过种山即越文种墓》

拱木不生危，松柏不生埤。 —— 《国语》

财上分明大丈夫。 —— 《增广贤文》

会中壮士，灼灼于人，故无复书；且南北乐府率有歌引。 —— 李贺《公莫舞歌》

缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。 —— 《》

瑶台冷，栏干凭暖，欲下迟迟。 —— 晁端礼《绿头鸭·咏月》

沫饽，汤之华也。华之薄者曰沫，厚者曰饽，轻细者曰花 —— 《茶经》

独敲初夜磬，闲倚一枝藤。 —— 李商隐《北青萝》

以我之镇静，御彼之猖狂 —— 《元史》

任是深山更深处，也应无计避征徭。 —— 杜荀鹤《山中寡妇》