偏在于多私；不祥在于恶闻己过

解释：不公正是由于私欲太重，不吉利是由于不高兴听到自己的过错。

尉缭子

《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书。《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》29篇，兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在西汉已流行，一般认为成书于战国时代。

常思书破衣，至死教初重。 —— 孟郊《秋怀十五首》

梦觉隔窗残月尽，五更春鸟满山啼。 —— 张耒《福昌官舍》

怎知他、春归何处？ —— 刘辰翁《摸鱼儿·酒边留同年徐云屋》

旱云六月涨林莽，移我翛然堕洲渚。 —— 王安石《纯甫出释惠崇画要予作诗》

父有争子，则身不陷于不义。 —— 《孝经》

得无有出于山水之外者乎？ —— 宋濂《送天台陈庭学序》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 —— 米芾《中秋登楼望月》

远树烟云渺茫，空山雪月苍凉。 —— 张可久《折桂令·倚栏杆不尽兴亡》

虚心而问之，和颜色而道之，如此，人人得以自尽。 —— 王鏊《亲政篇》

带雪梅初暖，含烟柳尚青。 —— 孟浩然《陪姚使君题惠上人房》