邪之与正，犹水与火不同原，不得并盛

解释：邪恶与正义，如同水与火，不是相同的来源，不可能同时兴盛。

潜夫论

《潜夫论》是东汉思想家王符的作品，凡十卷三十六篇。其内容多数是讨论治国安民之术的政论文章，广泛涉及哲学、政治、经济、法律、军事、教育、历史、思想、文化等多个领域，为后人了解和研究东汉社会提供了珍贵的历史资料。《潜夫论》对东汉后期政治社会提出广泛尖锐的批判，深刻揭露了社会上本末倒置、名实相违的黑暗情形，认为这些皆出于“衰世之务”，并引经据典，用历史教训对统治者加以劝诫。

几家缘锦字，含泪坐鸳机。 —— 李商隐《即日》

叹千秋、收场一例，泪皆成血。 —— 吴藻《金缕曲·闷欲呼天说》

山者大，故人顺之；垤微小，故人易之也。 —— 《韩非子》

裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。 —— 李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》

表上，永陵喜甚。 —— 袁宏道《徐文长传》

披发入山，駴駴为野人。 —— 张岱《陶庵梦忆序》

蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。 —— 王恽《黑漆弩·游金山寺》

月台花馆，慨尘埃漠漠。 —— 汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。 —— 曹雪芹《芙蓉女儿诔》

红日淡，绿烟晴。 —— 晏几道《更漏子·柳丝长》