天涯文学_古诗词

真知即所以为行，不行不足谓之知

出自《传习录》

解释：真知的目的在于指导实践，不实践就不能称为真知。

传习录

《传习录》，哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

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琵琶肠断塞门秋，却望紫台知远近。 —— 元好问《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》

父母之爱子，则为之计深远。 —— 《战国策》

恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。 —— 顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

北风吹微雪，抱被肯同宿。 —— 岑参《送王大昌龄赴江宁》

至言去言，至为无为。 —— 《列子》

梦断扬州阁掩尘，幽期犹自属诗人。 —— 高启《梅花九首》

不到东山向一年，归来才及种春田。 —— 王维《辋川别业》

三分春色描来易，一段伤心画出难。 —— 《牡丹亭》

明镜照新妆，鬓轻双脸长。 —— 温庭筠《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》

倦倚玉兰看月晕，容易语低香近。 —— 纳兰性德《清平乐·风鬟雨鬓》

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