天涯文学_古诗词

此已被私欲隔断，不是知行的本体了。

出自《传习录》

解释：真正学问到家的人，知道了一个善的道理，是马上就会身体力行的。

传习录

《传习录》，哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

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念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。 —— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》

暝色满西山，将军猎骑还。 —— 谢榛《塞下曲》

古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖。 —— 杜荀鹤《旅泊遇郡中叛乱示同志》

自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。 —— 《中庸》

相勖忠义节，共谈词赋英。 —— 韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》

天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。 —— 王庭珪《二月二日出郊》

坐中更有挥毫客，一段风流画不成。 —— 范成大《鹧鸪天·席上作》

叱群议，赖寇公力挽，亲行天讨。 —— 李纲《喜迁莺·真宗幸澶渊》

夫孰知得失之所在？ —— 苏辙《武昌九曲亭记》

水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。 —— 苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》

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