君不肖，则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君不在天时。

解释：领导不像领导，那么国家就会危险而人民就会混乱；领导贤能圣明，那么国家就会安稳而天下平治安定。国家是祸还是福的关键在领导是贤还是不肖，而不是在外在的天时运程。

六韬

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。

人其人，火其书，庐其居。 —— 韩愈《原道》

赂秦而力亏，破灭之道也。 —— 苏洵《六国论》

寥落一室中，怅然惭百龄。 —— 高适《苦雪四首·其一》

惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者。 —— 张耒《上曾子固龙图书》

古调虽自爱，今人多不弹。 —— 刘长卿《听弹琴》

望孤村、斜日匆匆。 —— 汪莘《行香子·腊八日与洪仲简溪行其》

国多财则远者来，地辟举则民留处 —— 《管子》

歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。 —— 陆游《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》

谁伴闲人闲处闲。 —— 段成己《鹧鸪天·谁伴闲人闲处闲》

好事无人载一樽。 —— 李之仪《南乡子·端午》