一者阶于道，几于神

解释：统一指挥基本上符合用兵的规律，几乎可以达到神妙莫测的用兵境界。

赏析：此句说明了用兵作战的重要原则，要做到“一”，即集中统一，上下一致，这样用兵就能出神入化。

六韬

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。

愚之患，在必自用。 —— 《吕氏春秋》

或行而不辍，或遗而不收。 —— 韩愈《南山诗》

将军呼龙将客走，破青天撞玉斗。 —— 杨维桢《鸿门会》

百步无轻担 —— 《何典》

凉生岸柳催残暑。 —— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

武功甥好为我善待之。 —— 夏完淳《狱中上母书》

无约而请和者，谋也 —— 《孙子兵法》

可是尘缘未断。 —— 张抡《烛影摇红·上元有怀》

高山安可仰，徒此揖清芬。 —— 李白《赠孟浩然》

落木无边江不尽，此身此日更须忙。 —— 陈师道《次韵李节推九日登南山》