凡作人贵直，而作诗文贵曲。

解释：做人贵在有正直的精神，而创作诗文贵在能够曲折。

随园诗话

《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。是一部有为之作，有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。

欲治身，先治心；欲责人，先责己。 —— 《元史》

李辅之在齐州，予客济源，辅之有和。 —— 元好问《临江仙·荷叶荷花何处好》

欲见回肠，断尽金炉小篆香。 —— 秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

野寺人来少，云峰水隔深。 —— 刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

花鬟月鬓绿云重。 —— 张泌《临江仙·烟收湘渚秋江静》

夜半子，孝养父母存终始。 —— 白居易《十二时行孝文》

岂仆人素望哉！ —— 李朝威《柳毅传》

莺已迁，龙已化，一夜满城车马。 —— 韦庄《喜迁莺·街鼓动》

赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。 —— 司马光《赵武灵王胡服骑射》

庙堂折冲无策，欲幸坤维江表。 —— 李纲《喜迁莺·真宗幸澶渊》