至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金。

解释：不人：不分人我。不物：不分物我。无亲：无所偏爱。辟：除去。全句译文：最高的礼不分人我，最高的义不分物我，最高的智慧不用谋划，最高的仁无所偏爱，最高的诚信不用金子来表示。

赏析：庄子所谓的至礼、至义、至知、至仁、至信是人之真性的自然流露，不加任何掩饰的成分。要做到这五个“至”，必须摆脱心灵的束缚，去掉德性的牵累。

庄子

《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

痴心指望回风坠。 —— 彭元逊《六丑·杨花》

差池欲住，试入旧巢相并。 —— 史达祖《双双燕·咏燕》

一片风流，今夕与谁同乐。 —— 汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。 —— 杨万里《泊平江百花洲》

文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨，葫芦提倒稳。 —— 张可久《醉太平·叹世》

好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。 —— 《儒林外史》

我泥中有尔，尔泥中有我。 —— 管道升《我侬词》

由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。 —— 高启《游灵岩记》

慎在于畏小；智在于治大 —— 《尉缭子》

想翠竹、碧梧风采，旧游何处。 —— 张宁《满江红·题碧梧翠竹送》