既雕既琢，复归于朴。

解释：经过了一番雕琢，最终还是要回到质朴中去。

赏析：庄子以北宫奢铸钟，经过一番雕琢，最终归于质朴为喻，提倡自然美，反对人为的雕琢。

庄子

《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。 —— 杜甫《寄韩谏议注》

凶徒侧耳潜惬心，悍臣破胆皆杜口。 —— 柳宗元《古东门行》

待入天台路，看余度石桥。 —— 宋之问《灵隐寺》

悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。 —— 苏轼《贺新郎·夏景》

又争似相携，乘一舸、镇长见。 —— 姜夔《眉妩·戏张仲远》

油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。 —— 晏殊《寓意》

忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。 —— 蒲松龄《促织》

如何一梦高唐雨，自此无心入武关。 —— 李商隐《岳阳楼》

悄无人语重帘卷。 —— 晁端礼《踏莎行·萱草栏干》

连昌尚有花临砌，断肠宜春寸草无。 —— 范成大《宜春苑》