神仙本是凡人做，只为凡人不肯修。

解释：指凡人只要下工夫修身养性，就能超凡脱俗。

醒世恒言

《醒世恒言》，白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起，合称《三言》，是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。

同遇汉文时，何人居贵位。 —— 刘禹锡《咏史二首》

是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 —— 苏洵《六国论》

有理言自壮，负屈声必高。 —— 《警世通言》

大丈夫处世，当埽除天下，安事一室乎！ —— 《后汉书》

儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！ —— 袁枚《李孝子传》

孤城漏未残，徒侣拂征鞍。 —— 许浑《留赠偃师主人》

芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。 —— 李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。 —— 高适《封丘作》

向无明里、强作窠窟。 —— 王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》

人有七贫时，七富还相报。 —— 王梵志《吾富有钱时》