神仙本是凡人做，只为凡人不肯修。

解释：指凡人只要下工夫修身养性，就能超凡脱俗。

醒世恒言

《醒世恒言》，白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起，合称《三言》，是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。

耽惊受怕过朝暮，受了五十四站风波苦。 —— 刘时中《端正好·上高监司》

车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。 —— 《孙子兵法》

送望眼，但凭舷微笑，书空无语。 —— 冯去非《喜迁莺·凉生遥渚》

问姓惊初见，称名忆旧容。 —— 李益《喜见外弟又言别》

以亲为芬，而能能利亲，不必得。 —— 《墨子》

俯饮一杯酒，仰聆金玉章。 —— 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

惊飙动幕，扶残醉，绕红药。 —— 周邦彦《瑞鹤仙·悄郊原带郭》

败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔。 —— 徐再思《人月圆·甘露怀古》

啼粉污罗衣，问郎何日归？ —— 牛峤《菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀》

地长不能缩，翼短不能飞。 —— 黄遵宪《今别离》