宁为太平犬，莫作乱离人！

解释：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。

赏析：形容人们遭逢乱世的痛苦心情。

醒世恒言

《醒世恒言》，白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起，合称《三言》，是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。

草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣 —— 《围炉夜话》

酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。 —— 邵雍《插花吟》

烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。 —— 苏轼《除夜野宿常州城外二首》

秋风来汉地，客路入胡天。 —— 齐己《送人游塞》

艅艎何泛泛，空水共悠悠。 —— 王籍《入若耶溪》

溪光不尽，山翠无穷。 —— 汪莘《行香子·腊八日与洪仲简溪行其》

晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞。 —— 杨果《小桃红·采莲湖上棹船回》

更待夜深同徙倚，秋风斜月钓船归。 —— 王安石《太湖恬亭》

偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》

竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。 —— 钱大昕《弈喻》