忠信可矣，无恃神焉。

解释：讲求忠信就足够了，不需要依靠神灵。

文心雕龙

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者鲜矣。 —— 《左传》

春自未曾归去。 —— 晁补之《金凤钩·送春》

隔邮亭，故人望断，舞腰瘦怯。 —— 高观国《解连环·柳》

酒微醒曲榭回廊，忘却天街酥雨。 —— 冯子振《鹦鹉曲·都门感旧》

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。 —— 陆游《除夜雪》

岸远沙平，日斜归路晚霞明。 —— 欧阳炯《南乡子·岸远沙平》

何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声。 —— 陆游《题醉中所作草书卷后》

千里搭长棚，没有个不散的筵席 —— 《红楼梦》

居闲始自遣，临感忽难收。 —— 韦应物《送杨氏女》

钟期久已没，世上无知音。 —— 李白《月夜听卢子顺弹琴》