建言修辞，鲜克宗经。

解释：在作文、写作上，很少学习圣人的经典。

文心雕龙

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。 —— 苏轼《陌上花三首》

虽署花字名，知谁箝缗尾？ —— 黄遵宪《今别离》

亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败，不可胜悔也。 —— 《荀子》

既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。 —— 刘大櫆《送姚姬传南归序》

斫却月中桂，清光应更多。 —— 杜甫《一百五日夜对月》

【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。 —— 马致远《双调·夜行船·秋思》

忍把浮名，换了浅斟低唱！ —— 柳永《鹤冲天·黄金榜上》

孤帆早晚离三楚，闲理钿筝愁几许。 —— 李珣《酒泉子·雨渍花零》

荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。 —— 王沂孙《天香·咏龙涎香》

怎知他、春归何处？相逢且尽尊酒。 —— 刘辰翁《摸鱼儿·酒边留同年徐云屋》