建言修辞，鲜克宗经。

解释：在作文、写作上，很少学习圣人的经典。

文心雕龙

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

何处是辽阳？锦屏春昼长。 —— 牛峤《菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤》

一将无谋，累死千军；一帅无谋，挫丧万师。 —— 《小五义》

非炉亦非鼎，何坎复何离。 —— 王守仁《长生》

圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。 —— 寒山《众星罗列夜明深》

西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。 —— 秦观《满庭芳·碧水惊秋》

何王台殿，危基百尺自西刘。 —— 袁去华《水调歌头·定王台》

小园芳草绿，家住越溪曲。 —— 温庭筠《菩萨蛮·满宫明月梨花白》

曾批给雨支风券，累上留云借月章。 —— 朱敦儒《鹧鸪天·西都作》

能翻梵王字，妙尽伯英书。 —— 钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》

骨都先自詟，日逐次亡精。 —— 虞羲《咏霍将军北伐》