民生而志，咏歌所含。

解释：人生来就有感情和志向，诗歌就是用来表达的。

文心雕龙

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。 —— 辛弃疾《阮郎归·耒阳道中为张处父推官》

且过辄成诵，又有无所不诵之陋。 —— 郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》

君子役物，小人役于物。 —— 《荀子》

楼头客子杪秋后，日落君山元气中。 —— 陈与义《登岳阳楼二首》

岸泊渔灯风飐碎，白蘋远散浓香。 —— 毛文锡《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》

几度见诗诗总好，及观标格过于诗。 —— 杨敬之《赠项斯》

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。 —— 戚继光《马上作》

南陌上，落花闲。 —— 周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

月过十五光明少，人到中年万事休。 —— 《增广贤文》

来岁花前，又是今年忆去年。 —— 吕本中《减字木兰花·去年今夜》