谁人背后无人说，哪个人前不说人？

解释：谁的背后都会有人说，谁也都会在背后说别人。

赏析：指人前议论人，背后被议论，这是人情之常，用不着大惊小怪。

增广贤文

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。 —— 《韩非子》

送晓色、一壶葱茜，才知花梦准。 —— 吴文英《花犯·郭希道送水仙索赋》

曰：八百里。 —— 李朝威《柳毅传》

看我扁舟望翠微。 —— 厉鹗《归舟江行望燕子矶作》

于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。 —— 苏洵《张益州画像记》

一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥，你自评跋，那个清高，那个粗豪？ —— 薛昂夫《蟾宫曲·雪》

芙蓉力弱应难定，杨柳风多不自持。 —— 温庭筠《舞衣曲》

吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 —— 张岱《西湖七月半》

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《四时田园杂兴·其三十一》

羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。 —— 温庭筠《题柳》