无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。

解释：没有欲念称为圣人，欲念少称为贤人，欲念多是凡人，而放纵欲望则是狂人。

赏析：此句通过对欲望渴求的多少将人分为四个类型，指圣人君子是清心寡欲的。

格言联璧

《格言联璧》是由清代金缨编著的一部格言汇编，此书集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。《格言联璧》一书，自咸丰元年（1851年）刊行后，即广为传诵，所谓“地不分南北、人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读”。堪称立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。

莫惊五胜埋香骨，地下伤春亦白头。 —— 李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》

飞来蝴蝶又成团。 —— 蒋春霖《浪淘沙·云气压虚栏》

层波隔梦渚，一望青枫林。 —— 李群玉《乌夜号》

碧涧流红叶，青林点白云。 —— 林逋《宿洞霄宫》

重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。 —— 王安石《桃源行》

乃赏成，献诸抚军。 —— 蒲松龄《促织》

一朵忽先变，百花皆后香。 —— 陈亮《梅花》

桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。 —— 曹雪芹《桃花行》

是以峻宇逸游，不为人所窥者，鲜也。 —— 罗隐《英雄之言》

未出土时先有节，便凌云去也无心。 —— 徐庭筠《咏竹》