礼为情貌者也,文为质饰者也。

出自 《韩非子》

解释:礼是情感的描绘,文采是本质的修饰。

赏析:此句从文质关系来说明“礼”的本质,认为“礼”只是情感的形式;如果过分重视文采形式的修饰,反而掩盖了事物精彩的本质。

韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
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