时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。
出自
《韩非子》
解释：季节有盛有衰，事情有利有害，万物有生有死，君主对这三种变化表现出喜怒之颜色，那么忠贞人士就会离心离德，聪明的人就会摸到君主底细了。
赏析：如果君主对“时有满虚”“物有生死”“物有生死”三种变化而生喜怒之色，那么，忠贞之士就会离心离德，被聪明人摸清底细，所以明主观人，不使人观己。
《
韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。